ΠΕΙΤΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΧΡΗΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666....

ΠΕΙΤΕ ΟΧΙ ΣΤΟ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΧΡΗΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666....
Κάντε κλικ στην εικόνα για περισσότερες πληροφορίες...

Παρασκευή, 31 Οκτωβρίου 2014

EKTAKTO - ΚΑΤΕΛΑΒΑΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΣΥΝΟΔΕΙΑ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟΥ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗ, ΤΟ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΟ - ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ Ι.ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 58 - ΣΥΝΕΛΑΒΑΝ ΕΝΑΝ ΜΟΝΑΧΟ ΚΑΙ 5 ΛΑΙΚΟΥΣ......ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ......

 
ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΙ.......


EKTAKTO - Οι αντίχριστοι κυβερνώντες και τα εκτελεστικά τους όργανα , μαζί με τους αντίχριστους οικουμενιστές λυκοποιμένες εντός και εκτός Ελλάδας , με αρχιστράτηγο τον προδότη της Ορθοδοξίας Βαρθολομαίο , έστειλαν αστυνομικές δυνάμεις συνοδεία δικαστικού επιμελητή και κατέλαβαν το κονάκι της ιεράς μονής Εσφιγμένου στην Θεσσαλονίκη.

Συνέλαβαν έναν μοναχό και πέντε πιστούς , υποστηρικτές της Ι.Μονής Εσφιγμένου.


ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΗΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ , ΚΑΙ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ...... 

ΒΙΝΤΕΟ : Η επιχείρηση της αστυνομίας στο κονάκι - αντιπροσωπείο της ιεράς μονής Εσφιγμένου στην Θεσσαλονίκη.... Τα εκτελεστικά όργανα της νέας παγκόσμιας τάξης εν δράση.....


ΒΙΝΤΕΟ - Η μαρτυρία του μοναχού Μαρδάριου της διωκομένης ιεράς μονής Εσφιγμένου του Αγίου Όρους για τα γεγονότα......



ΒΙΝΤΕΟ - Μαρτυρία φίλου της ιεράς μονής Εσφιγμένου που ήταν παρών στα γεγονότα.....

 

Φωτογραφίες από την επιχείρηση της αστυνομίας στο κονάκι αντιπροσωπείο της Ι.Μονής Εσφιγμενου στην Θεσσαλονίκη......


Από δημοσίευση της σελίδας enikos.gr διαβάζουμε ακόμα......

Πρώτη καταχώρηση: 31/10/2014 - 08:29 Τελευταία δημοσίευση: 08:29

Κρατείται ένας μοναχός 

Πριν από λίγα λεπτά, οι αστυνομικοί επιβίβασαν σε όχημα της ασφάλειας Θεσσαλονίκης το μοναχό, που, μαζί με άλλα πέντα άτομα, βρισκόταν στο κονάκι της μονής Εσφιγμένου στο κέντρο της Θεσσαλονίκης, την ώρα που εισέβαλαν αστυνομικοί. Ο μοναχός αναμένεται να οδηγηθεί στο Αστυνομικό Μέγαρο, ενώ φίλοι του μοναστηριού συγκεντρώνονται, για να διαμαρτυρηθούν και να δηλώσουν τη συμπαράστασή τους προς τους μοναχούς της Εσφιγμένου.

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ Άγιο Όρος, 31/10/14 (ν.ημ.) 


 Μετά λύπης μας σας ενημερώνουμε ότι σήμερα στις επτά το πρωί εκκενώθηκε το κονάκι μας στην οδό Βενιζέλου της Θεσσαλονίκης από μεγάλη αστυνομική δύναμη παρουσία δικαστικού επιμελητή. Αποκλεισμός της περιοχής και ολόκληρη αστυνομική επιχείρηση εναντίον του μοναδικού μοναχού μας που διέμενε εκεί , ο οποίος και προσήχθη στο οικείο αστυνομικό τμήμα. 

Πρέπει να καταλάβουν αυτοί που έδωσαν το πράσινο φως για την εκκένωση, πήραν ένα ακόμα ακίνητο από την Ιστορική Ιερά Μονή Εσφιγμένου των 125 μοναχών. Ακίνητο που ανήκε εδώ και χρόνια στην αδελφότητα νόμιμα και το παρέδωσαν σε μια αδελφότητα 5 μοναχών που εν μία νυκτί και παράνομα βάσει Κ.Χ.Α.Ο. «βαπτίστηκαν» Ιερά Μονή Εσφιγμένου. 

Αλλά ενώ δεν υπάρχει κάποιο δικαστήριο που να δηλώνει αρμόδιο να ελέγξει την νομιμότητα αυτής της διοικητικής απόφασης, όλα τα δικαστήρια βάσει αυτής της διοικητικής απόφασης παραχωρούν περιουσιακά στοιχεία της Ιστορικής μας μονής στην νέα ψευδοεσφιγμένου. Τα συμπεράσματα δικά σας … και η πολιτεία όχι απλά τους αφήνει αλλά τους συνδράμει κιόλας με αστυνομική παρουσία. Ενώ η δικαιοσύνη, θα έπρεπε να αναλώνεται στο να κυνηγάει όσους τόσα χρόνια έχουν κατακλέψει την Ελλάδα και την έφεραν ως εδώ. Όχι να υποστηρίζει το «νομιμοφανή» δίκαιο των ισχυρών εναντίον των αδυνάμων, δεν θα έπρεπε να είναι αυτός ο θεσμικός της ρόλος. 

Το κονάκι αυτό το χρησιμοποιούσαν οι μοναχοί μας για την διανυκτέρευση τους πριν ή μετά από νοσηλείες, ή για την διανυκτέρευση τους όταν το ιερατικό τους έργο ήταν εκτός Μονής. Μην ξεχνάτε μιλάμε για μια αδελφότητα 125 μοναχών. Τόσα περιουσιακά που ανήθικα και νομιμοφανώς, μας έχει πάρει η ψευδοεσφιγμένου των 5 μοναχών, τι τα κάνει ;  

Μπορείτε να μας πάρετε ότι υλικό μας ανήκει την πίστη μας όμως όχι. Πια τα ίδια μας τα περιουσιακά στοιχεία χρηματοδοτούν τον ανηλεή πόλεμο εναντίον μας. 

Αλλά πάντα στην ιστορία της εκκλησίας μας, οι προδότες της πίστης «έπαιρναν» την θέση που τους αξίζει … και ως πιο πλούσιοι … η θέση ήταν ίδια. Το Φανάρι ακούει… 

Γραφείο Τύπου, Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Πηγή:http://esfigmenou.blogspot.gr/2014/10/blog-post_31.html 


ΔΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΠΟ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΟΥ BLOG ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΠΟΥ ΑΝΑΡΤΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 29/9/2014..... 


ΕΚΤΑΚΤΟ - ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΡΥΠΤΟΟΥΝΙΤΕΣ , ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΔΟΣ.....ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΝ ΤΟΝ ΔΙΩΓΜΟ ΣΤΗΝ ΓΝΗΣΙΑ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ , ΚΑΙ ΜΕ ΕΙΣΑΓΓΕΛΛΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΠΟΥ ΘΥΡΟΚΟΛΗΘΗΚΕ ΣΤΟ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΟ - ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΔΟ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ 58 , ΖΗΤΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΝΑ ΤΟ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΔΙΝΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΔΙΟΡΙΑ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΑ ΜΕΣΑΝΥΧΤΑ ΑΠΟ ΟΤΙ ΜΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΕ Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ " ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΠΑΙΑΝΙΑΣ " κος ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ.


ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ

ΕΚΤΑΚΤΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ .... 

ΕΣΦΙΓΜΕΝΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΝΗΣΙΑ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓ. ΟΡΟΥΣ

Από έγκυρες πηγές πληροφορούμαστε ότι από σήμερα Δευτέρα 29 Σεπτεμβρίου 2014 επίκειται επέμβαση Αστυνομικής δύναμης στο αντιπροσωπείο - κονάκι της γνήσιας Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους στην Θεσσαλονίκη (οδός Βενιζέλου 58) . 

Η επέμβαση θα γίνει στα πλαίσια της εφαρμογής της πρόσφατης δικαστικής απόφασης με την οποία, θεωρείται ότι το κονάκι ανήκει στην ψευδοαδελφότητα των κατσουλιέριδων. Καθώς μας ενημερώνουν φίλοι μας, ήδη αρκετός κόσμος έχει καταφθάσει στο εν λόγω κονάκι σε ένδειξη συμπαράστασης των Εσφιγμενιτών μοναχών. Ήδη εκατοντάδες μηνύματα έχουν κατακλείσει την σελίδα μας μέσα στα οποία φαίνεται η αγανάκτηση του κόσμου για τον άδικο διωγμό που υφίσταται η γνήσια Ιερά Μονή Εσφιγμένου. Συνάμα, ο κόσμος εκφράζει την απογοήτευση και τον αποτροπιασμό του για την μισαλλοδοξία και την παντελή έλλειψη φιλαδελφικής αγάπης που τρέφουν κάποιοι για τους εσφιγμενίτες. 

Αναρωτιούνται πως είναι δυνατόν όλα αυτά να υποκινούνται από ρασοφόρους, οι οποίοι ενώ φόρεσαν τα ράσα στο όνομα της αγάπης του Χριστού και στο όνομα του Ιερού Ευαγγελίου, στην συνέχεια αυτοί οι ίδιοι να πρωτοστατούν σε πρωτοφανείς διώξεις συμμοναστών τους μόνο και μόνο για να αρέσουν σε αυτούς, οι οποίοι τους τοποθέτησαν και σε αυτούς, οι οποίοι εργάζονται για το ξεπούλημα της Ορθόδοξης Πίστης μας. 

Εμείς μέσα από την σελίδα μας, προτρέπουμε τους απανταχού φίλους της Γνησίας Ιεράς Μονής Εσφιγμένου, να απαντήσουν στην δικιά τους κακία, με πραότητα

Στο οικουμενιστικό τους μίσος, με Ορθόδοξη αγάπη

Στην εσκεμμένη προκλητικότητά τους, με Χριστομίμητη ανεξικακία

Στον πειρασμό, με ψυχραιμία και υπομονή, σύμφωνα με το παράδειγμα των Αγίων ομολογητών της πίστεώς μας

Κανείς ας μην χρησιμοποιήσει βία

Όπλα μας, ο Ειρηνάρχης Ιησούς Χριστός, η Προστάτης του αγιονύμου του Αγίου Όρους, Κυρία Θεοτόκος και η ομηγύρης των Αγίων Εσφιγμενιτών Πατέρων τους οποίους αυτή τη δύσκολη στιγμή γονικλινώς ικετεύουμε να σπεύσουν εις βοήθειαν των εν Χριστώ αδελφών μας.

ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ......


ΒΙΝΤΕΟ - π.ΓΕΩΡΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΝ ΚΡΥΠΤΩ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΠΑΠΙΚΩΝ ΚΑΙ "ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ" ΑΠΟ ΕΠΟΧΗΣ ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ.....


ΓΙΑ ΟΤΙ ΝΕΩΤΕΡΟ ΘΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ.......

Τρίτη, 28 Οκτωβρίου 2014

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1940 ΠΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ , ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ - «ΝΑΙ» στο «ΟΧΙ» Του Ηλία Σχορετσανίτη......


ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΟΥ 1940 ΠΟΥ ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ , ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΟΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.......


Ο ΕΘΝΙΚΟΣ ΜΑΣ ΥΜΝΟΣ - NATIONAL ANTHEM OF GREECE


«ΝΑΙ» στο «ΟΧΙ» Του Ηλία Σχορετσανίτη......

Έχουμε διανύσει 74 χρόνια από την τελευταία φορά που η Ελληνική κυβέρνηση εξέφρασε την πραγματική βούληση του Ελληνικού λαού, λέγοντας «ΟΧΙ». Εκείνο το «ΟΧΙ» δεν ήταν μόνο ανακούφιση και νέα θάρρους για τους συμμάχους, αλλά έκρινε το ρου της παγκόσμιας ιστορίας. Αν δεν υπήρχε το «ΟΧΙ» του ’40 ο χάρτης σήμερα θα ήταν πολύ διαφορετικός. Από το δικό μας «ΟΧΙ» κέρδισαν οι Ρώσοι στο Στάλινγκραντ. 

Ο ίδιος ο Στάλιν δήλωσε πως «Λυπάμαι διότι γηράσκω και δεν θα ζήσω επί μακρόν για να ευγνωμονώ τον Ελληνικό Λαό, του οποίου η αντίσταση έκρινε το 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο». Το δικό μας «ΟΧΙ» ήταν αυτό που έκανε τον Τσώρτσιλ να ομολογήσει ότι «οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες». Και, όμως, σήμερα , μόλις 74 χρόνια μετά οι τότε σύμμαχοί μας, αλλά και οι επανερχόμενοι δριμύτεροι εχθροί μας, έχουν το σουγιά τους στην καρωτίδα του Ελληνικού Λαού, συνεπικουρούμενοι από ανθρώπους που δεν είναι έλληνες στο πνεύμα, αλλά κάτοχοι ταυτότητας που αναγράφει Ελληνική Δημοκρατία(;). 

Από εκείνη την ιστορική στιγμή του ’40 και ένθεν οι εκλεγμένοι εκπρόσωποί μας λένε μόνο «ΝΑΙ». Πολλά, μικρά και μεγάλα «ΝΑΙ» στις φασόν αποφάσεις του διεθνούς διευθυντηρίου. «ΝΑΙ» σε αριστερούς και δεξιούς, «ΝΑΙ» στην κατάλυση της γλώσσας, «ΝΑΙ» στον υδροκεφαλισμό των Αθηνών, «ΝΑΙ» στην αναξιοκρατία του Δημοσίου και Ιδιωτικού τομέα, «ΝΑΙ» στα γαλαζοπρασινοκόκκινα παιδιά, «ΝΑΙ» στην Ευρώπη των τραπεζών, «ΝΑΙ» στην ανυπαρξία εξωτερικής πολιτικής, «ΝΑΙ» στη Γερμανική επικυριαρχία των μνημονίων, «ΝΑΙ» στις καθημερινές εθνικές ταπεινώσεις από τους γείτονές μας. «ΝΑΙ» στην επιλεκτική ατιμωρησία και την παραβατικότητα. Στο μόνο που δε λένε «ΝΑΙ» είναι το «ΟΧΙ». Έχουμε σιχαθεί να είμαστε παρατηρητές της κατρακύλας του τόπου.

Έχουμε σιχαθεί τις φρούδες ελπίδες, τα παχιά λόγια, τον υποκριτικό θαυμασμό για τις θυσίες του Ελληνικού λαού. Έχουμε σιχαθεί την ανυπαρξία των πολιτικών, θρησκευτικών, ακαδημαϊκών και στρατιωτικών «ηγητόρων». 

Την 28η Οκτωβρίου όλοι αυτοί οι «yes sir», θα βρεθούν στην εξέδρα φουσκωμένοι ωσάν παγόνια -παρουσία αστυνομικών δυνάμεων- να παρακολουθήσουν την παρέλαση μιας γενιάς, το μέλλον της οποίας οι ίδιοι και οι κομματικοί μηχανισμοί που τους ανέδειξαν έχουν ήδη δημεύσει. Θα παρελάσουν υπό το βλέμμα των τύραννων τα βαγόνια των ελληνόπουλων για το Άουσβιτς της Ευρωπαϊκής πολτοποίησης. 

Οι μάζες μιας γενιάς που όσο λιγότερο σκέφτεται τόσο πιο ανώδυνα θα εξασφαλίσει το Ράιχ της Νέας Τάξης. Και φυσικά δε σκέφτεται, μιας και έχει αφήσει τις τύχες της στην πολιτική οξυδέρκεια 50άρηδων, 60άρηδων και 70άρηδων που ψηφίζουν ακόμη και από το κρεβάτι του πόνου, ενώ οι ίδιοι αδιαφορούν για την κάλπη λες και θα λύσει το πρόβλημα ο μπαμπάς και η μαμά. Μια ολόκληρη γενιά έχει ανάγει τον στρουθοκαμηλισμό σε αντίσταση. Με τι ψυχή να αντισταθεί, αφού χάσαμε το Χριστό και το πνεύμα Του; Αυτές οι γραμμές γράφονται με πολύ πικρία για το κατάντημα του ενδοξότερου λαού επί της γης. 

Δεν τολμώ να μας συγκρίνω με εκείνα τα παιδιά που με μια εικόνα της Παναγιάς στην τσέπη και την ευχή της μάνας πήγανε στο μέτωπο και νικήσανε! Αναρωτιέμαι, νιώθουν πια κάτι οι Έλληνες όταν αντικρίζουν τη σημαία μας; Ποτάμι έχει χυθεί το αίμα για αυτή τη γαλανόλευκη! Σύμβολο ελευθερίας πνεύματος και χώρου. ‘Μεις σήμερα δεν έχουμε μέτωπο και όπλα στα χέρια για να αντιμετωπίσουμε εχθρούς. Έχουμε άλλου τύπου πόλεμο όπως ήδη αντιλαμβάνεστε. Δε δικαιούμαστε ως γενιά να είμαστε ούτε στις υποσημειώσεις της ιστορίας, γιατί δεν έχουμε πει κανένα «ΟΧΙ» σε όλα αυτά που μας σκλαβώνουν. Γνωρίζει πολύ καλά ο κάθε ένας πού είναι «αλυσοδεμένος» και αυτοστερείται την ελευθερία έκφρασης, πολιτικοποίησης, αντίδρασης. 

Φοβόμαστε να πούμε «ΟΧΙ» και προτιμούμε την αφάνεια, τη δειλία, την απραξία, τη μοιρολατρία. Προτιμούμε κάποιοι άλλοι να «άρουν τη λίθο» της λήθης. Ναι, είναι αναφαίρετο δικαίωμα του καθενός να δρα όπως θέλει, αλλά τα ελληνόπουλα που θα παρελάσουν αύριο, δε φταίνε σε τίποτε να γίνουν το σαπούνι που θα ξεπλύνει τις αμαρτίες του Έλληνα, για τον οποίο η έννοια του έθνους περιορίζεται στο «κοινό τσιμπούσι», την κομματική ταυτότητα, το συγγενολόι και την εθνική Ελλάδος. Κατά τα άλλα Χριστιανοί και δη Ορθόδοξοι! Δυστυχώς, η εγκεφαλική κατάστασή μας δεν επιδέχεται διόρθωσης, αλλά χρήζει μεταμόσχευσης. 

Το κείμενο τούτο θα μείνει στα αρχεία για να θυμάστε ότι δε μας φταίει κανένας άλλος, παρά ο χαλαρός ελληνάρας, που τόσα χρόνια αντί να έχει το «ΟΧΙ» σημαία στην ψυχή του και σύμβολο αντίστασης στην παγκοσμιοποίηση της βίας, αναθεματίζει που η 28η Οκτωβρίου έπεσε Τρίτη και του χάλασε το τριήμερο. 

Λυπάμαι, αλλά λαός με αυτή τη νοοτροπία, που κάθεται πάνω σε ενεργειακές πηγές τρισεκατομμυρίων, σε καίριο γεωστρατηγικό σημείο, εν μέσω παγκόσμιων γεωπολιτικών αλλαγών, δε νομίζω ότι θα έχει ευτυχή συνέχεια, αλλά μαύρη. 

* Οικονομολόγος, MSc Ακομμάτιστος Δημοτικός Σύμβουλος Καρδίτσας Επικεφαλής Ν.Ε.Σ.ΤΩΡ (Νέα Ελλάδα Σηκώνεται Τώρα) 



ΔΕΙΤΕ ΑΚΟΜΑ.....


Ο ΜΑΣΟΝΟΣ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΑΝΤΩΝΗΣ ΣΑΜΑΡΑΣ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΙΜΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΙΩΓΜΟ ΠΟΥ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗΝ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ - ΩΜΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ - ΑΠΕΙΛΕΣ ΕΒΡΑΙΩΝ ΚΑΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΩΝ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ.......



ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ ΘΕΛΕΙ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΤΩΝ ΜΟΣΟΥΛΜΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΚΡΑΙΩΝ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΜΕ ΤΑ ΟΣΑ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΗ - ΠΡΟΒΛΕΨΗ ΤΟΥ ALBERT PIKE , ΠΡΩΗΝ ΗΓΕΤΗ ΤΗΣ ΜΑΣΟΝΙΑΣ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟΝ 3ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ.

Σάββατο, 25 Οκτωβρίου 2014

Η ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΤΟΥ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Α΄ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΤΩΝ ΑΝ.ΕΛ κου ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΒΡΑΜΙΔΗ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΠΟΥ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ Α.Μ.Κ.Α ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666.......


ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ 

ΓΑΒΡΙΗΛ ΑΒΡΑΜΙΔΗΣ 
Βουλευτής Α΄ Θεσσαλονίκης 
ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ 

Αθήνα, 01.10.2014 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ 

Τις ζοφερές συνθήκες οικονομικής και κοινωνικής εξαθλίωσης που βιώνουν χιλιάδες συμπολίτες μας και τον ορατό κίνδυνο για τη ζωή των οικογενειών τους, που για λόγους θρησκευτικής συνείδησης (δηλ. ζηλωτές του παλαιού ημερολογίου) αρνούνται να παραλάβουν αριθμό ΑΜΚΑ και ως εκ τούτου έχει διακοπεί κάθε κρατική παροχή (προνοιακά επιδόματα - σύνταξη - ιατροφαρμακευτική κάλυψη), έθεσε εκτενώς στην Ολομέλεια της Βουλής κατά τη χθεσινή συζήτηση του νομοσχεδίου του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων περί της «Οργάνωσης της νομικής μορφής των θρησκευτικών κοινοτήτων και των ενώσεών τους στην Ελλάδα και άλλες διατάξεις Αρμοδιότητας Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων», ως κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος των Ανεξάρτητων Ελλήνων, ο βουλευτής Α’ Θεσσαλονίκης κ. Γαβριήλ Αβραμίδης

Συγκεκριμένα, επεσήμανε την συνολική ευθύνη και την ανάλγητη συμπεριφορά των Υπουργών Οικονομικών, Εργασίας Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας και Υγείας, καθώς και προσωπικά του Πρωθυπουργού για την άκαμπτη στάση του απέναντι στο αναφαίρετο δικαίωμα των συμπολιτών μας στη θρησκευτική ελευθερία και την ατομική τους επιλογή, χωρίς να υποβαθμίζονται σε πολίτες β’ κατηγορίας. 


Βίντεο : Η τοποθέτηση του Βουλευτή Α' Θεσσαλονίκης Γαβριήλ Αβραμίδη, ως Κοινοβουλευτικού Εκπροσώπου των Ανεξαρτήτων Ελλήνων στη συζήτηση του Σ/Ν του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων με τίτλο: "Οργάνωση της νομικής μορφής των θρησκευτικών κοινοτήτων και των ενώσεών τους στην Ελλάδα και άλλες διατάξεις αρμοδιότητας Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων".......  

Τρίτη, 21 Οκτωβρίου 2014

ΕΚΤΑΚΤΟ...... ΕΠΙΘΕΣΗ ΙΣΛΑΜΙΣΤΩΝ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΣΤΟ ΣΙΝΑ.....ΑΠΗΓΑΓΑΝ ΔΥΟ ΜΟΝΑΧΟΥΣ.... Η ΜΟΣΧΑ ΕΤΟΙΜΑΖΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΟΛΗ ΔΥΟ ΔΙΜΟΙΡΙΩΝ ΑΛΕΞΙΠΤΩΤΙΣΤΩΝ.

 
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΑΓ.ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ  - ΣΙΝΑ

21/10/2014 ΩΡΑ 18:23

Eπίθεση πραγματοποίησαν οι ισλαμιστές αντάρτες που κρύβονται στην έρημο του Σινά στο Ελληνορθόδοξο Μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης εισβάλλοντας στη μονή και απαγάγοντας δύο μοναχούς και ζητώντας λύτρα για την απελευθέρωσή τους. 

Η εξέλιξη ήταν η Μόσχα να προτείνει στην Αίγυπτο να αποστείλει δύο διμοιρίες αλεξιπτωτιστών προκειμένου να προστατεύσουν το μοναστήρι

Οι μοναχοί αναγκάστηκαν να πληρώσουν ένα φόρο ως αντάλλαγμα με την ελπίδα ότι οι επιθέσεις αυτές θα σταματήσουν, αλλά προς το παρόν η τύχη των δύο μοναχών παραμένει άγνωστη. Φόρος υποτέλειας όπως απαιτούσαν πάντοτε οι εξτρεμιστές ισλαμιστές από τους χριστιανούς. Παρά την πληρωμή των λύτρων οι ισλαμιστές συνεχίζουν να απειλούν τους μοναχούς ότι θα πληρώσουν με την ίδια τους τη ζωή τη μη συμμόρφωση στην πίστη του Μωάμεθ. Άλλωστε είναι γνωστό ότι οι ισλαμιστές δεν τηρούν ποτέ υποσχέσεις

Ήδη ετοιμάζεται προς τον σκοπό αυτό μια μονάδα αποτελούμενη από δύο διμοιρίες αλεξιπτωτιστών με σκοπό την αποστολή της στο Σινά αμέσως μόλις συμφωνήσει η αιγυπτιακή κυβέρνηση. Λόγο για την περιοχή έχουν και οι Ισραηλινοί βάση της συμφωνίας του 1976 που μιλά για αποστρατιωτικοποιημένο Σινά. Αυτό κάνει πολύ εύκολη την ζωή των ισλμιστών στο βουνό του Σινά.

Οι Ισραηλινοί το γνωρίζουν και λόγω της ρωσικής καταγωγής του Ισραηλινού ΥΠΕΞ Άβιγκντορ Λίμπερμαν (μιλάει άπταιστα τα ρωσικά) δεν εμφανίζονται αρνητικοί στο ενδεχόμενο ρωσικής παρουσίας στη Μονή. Θα έπρεπε παρόμοιο σχεδιασμό να έχει και το ελληνικό κράτος εκτός εάν την Ορθοδοξία την θεωρεί πλέον ένα είδος κοινωνικής διακόσμησης. Πάντως με βάση το Σύνταγμα η Ελλάδα οφείλει να είναι και αυτή προμαχώνας της Ορθοδοξίας και αρωγός σε οποιαδήποτε προσπάθεια προστασίας των πνευματικών συμβόλων της

Το defencenet.gr σας είχε ενημερώσει για την πρόταση του Ρώσου προέδρου Β.Πούτιν που ετοιμάζει να κάνει στον Αιγύπτιο πρόεδρο Α.Σίσι. 

Ο Ρώσος πρόεδρος Β.Πούτιν ως Ορθόδοξος έχει αναλάβει τις δέουσες πρωτοβουλιες που ΔΕΝ αναλαμβάνει το ελληνικό ΥΠΕΞ, ούτε καν για τις σφαγές των Ορθοδόξων χριστιανών της Μέσης Ανατολής από τους Τζιχαντιστές, και σκοπεύει να προστατεύσει με ειδική συμφωνία με το Κάιρο την ακεραιότητα της ιστορικής μονής, με την αποστολή ακομα και ρωσικής φρουράς που θα αναλάβει ρολο αντίστοιχο με αυτόν που έχει η τουρκική φρουρά που προστατεύει το μνημείο του Σουλεϊμάν Σαχ στην Συρία. Μετά το πρόσφατο αυτό γεγονός γίνεται επιτακτική η ανάγκη προστασίας του Μοναστηριού από μια Ορθόδοξη φρουρά που μπορεί να είναι και ελληνική... 

Η ιστορική Ελληνορθόδοξη μονή της Αγίας Αικατερίνης αποτελεί ένα από τα πνευματικά κέντρα της Ορθοδοξίας, και δέχεται έντονα τις απειλές των ισλαμιστών που απείλούν με καταστροφή της μονής από τότε που ξεθάρρεψαν λόγω της προεδρίας του ισλαμιστή προέδρου Μ.Μόρσι. Στην προστασία της Μονής την περίοδο Μ.Μόρσι βοήθησαν πάρα πολύ και οι ντόπιες νομαδικές φυλές των Bεδουϊνων. 

Ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγίας Αικατερίνης του Σινά, Δαμιανός, αφηγείται άγνωστες πτυχές της «Αραβικής Άνοιξης», και το πώς νομαδικές φυλές μουσουλμάνων της ερήμου έθεσαν υπό την προστασία τους, το παλαιότερο μοναστήρι της Χριστιανοσύνης, στις παρυφές της Αγίας Κορυφής, όπου σύμφωνα με την Παλαιά Διαθήκη, ο Μωυσής παρέλαβε τις πλάκες με τις Δέκα Εντολές. «Τις μέρες εκείνες της επανάστασης κατά του Μουμπάρακ είχαμε έναν ξεσηκωμό και μια γενικευμένη αναρχία. 

Υπήρχαν φόβοι ότι κάποιες φυλές από το βόρειο Σινά θα κατέβουν για λεηλασίες. Τότε οι Βεδουίνοι πήραν τα όπλα και δημιούργησαν ένα κλοιό, μια ασπίδα προστασίας γύρω από το μοναστήρι…». 

Δεινοί πολεμιστές οι Βεδουίνοι, συνυπάρχουν με τους μοναχούς της Αγίας Αικατερίνης, «εν ειρήνη και ομονοία», από την εποχή του αυτοκράτορα Ιουστινιανού, οπότε και χτίστηκε η μονή και όταν χρειάστηκε, όπως τις ημέρες της εξέγερσης στην Αίγυπτο, πήραν τα όπλα για να την υπερασπιστούν. Ο σεβασμός προς τη διαφορετικότητα στην πίστη δεν υπήρξε, ωστόσο, το μοναδικό κίνητρο που οι Βεδουίνοι ζώστηκαν τα άρματα και δημιούργησαν κλοιό ασφαλείας για τους 27 μοναχούς και βεβαίως τα ανεκτίμητης αξίας βιβλία, χειρόγραφα, βυζαντινά κειμήλια που φυλάσσονται, σε συνθήκες υψηλής ασφάλειας, όπως τονίζει ο ηγούμενος Δαμιανός. 

Η μονή υπήρξε και εξακολουθεί να λειτουργεί ως αστείρευτη πηγή εσόδων για τους Βεδουίνους, που έχτισαν γύρω από αυτήν μια ολόκληρη πόλη, ομώνυμη, με περισσότερους από 4.000 κατοίκους που ζουν από τον τουρισμό. «Μέχρι την αναταραχή της εξέγερσης έφταναν στο μοναστήρι περισσότεροι από 300.000 τουρίστες κάθε χρόνο», εξηγεί ο ηγούμενος : «Πέρα από την περιήγηση στη μονή αρκετοί προσκυνητές κατευθύνονται προς την Αγία Κορυφή για θρησκευτικό προσκύνημα και φυσιολατρικούς λόγους. 

Οι Βεδουίνοι άφησαν τις καμήλες, με τις οποίες μετέφεραν τουρίστες, εγκατέλειψαν τις σκηνές, έφτιαξαν σπίτια, αγόρασαν αυτοκίνητα άνοιξαν καταστήματα εστίασης και πώλησης σουβενίρ, ενώ 140 άτομα απασχολούνται μόνιμα στη μονή με ένσημα, κανονικά». Όμως δεν μπορεί να αφεθεί ένα τόσο σημαντικό ζήτημα στα χερι αλλόθρησκων και αυτό αποδεικνύεται μετά την πρόσφατη επίεθση. Μόνο ομόδοξοι μπορούν να προστατέψουν ιδανικά την Μονή.
 
Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

@ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ 

Τρίτη, 21 Οκτώβριου 2014 21:52.....

Πριν λίγο μοναχός της Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά επικοινώνησε με συγγενείς του στην Κρήτη και ανέφερε ότι η είδηση περί της φημολογούμενης επίθεσης από Ισλαμιστές στο μοναστήρι, δεν ισχύει.

Aυτό αναφέρει στο ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ συγγενής του μοναχού που μίλησε μαζί του. 

Η πληροφορία προήλθε από ξένες ιστοσελίδες, μάλιστα οι δύο πολύ γνωστές.......

Πρώτη δημοσίευσε την είδηση στις 14 Οκτώμβρη η ρωσική σελίδα.......



1) Bedouins attack and levy a tax on St. Catherine's Monastery on Sinai

ΚΑΙ ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΕΣ........

ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΑΝ ΤΗΝ ΕΙΔΗΔΗ ΣΤΙΣ 20 ΟΚΤΩΜΒΡΙΟΥ......

3) Bedouins attack and levy a tax on St. Catherine's Monastery on Sinai

ΚΑΙ ΣΤΙΣ 21 ΟΚΤΩΜΒΡΙΟΥ......




ΓΙΑ ΟΤΙ ΝΕΩΤΕΡΟ ΘΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΟΥΜΕ.....



ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ - Η ΖΩΣΑ ΠΙΣΤΗ.......

ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΙΚΑ

ΣΟΒΑΡΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΟΥ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟΥ ,ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΡΑΤΟ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟ ΔΑΝΔΟΥΛΑΚΗ, ΠΟΥ ΛΟΓΩ ΜΗ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΟΥ Α.Μ.Κ.Α ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΤΟΝ ΟΔΗΓΟΥΝ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΜΑΖΙ ΜΕ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΑΚΟΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ....

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666

Στις 18 Οκτώβρη επικοινώνησε μαζί μας ο κος Στυλιανός Δανδουλάκης , απόστρατος αξιωματικός του πολεμικού ναυτικού ο οποίος δέχεται έναν πραγματικά απίστευτο διωγμό από το Ελληνικό κράτος , όπως και αρκετοί ακόμα Χριστιανοί Ορθόδοξοι επειδή δεν θέλουν να παραλάβουν και να κάνουν χρήση του Α.Μ.Κ.Α - ΕΜΑΕΣ για λόγους θρησκευτικής και συνταγματικής συνείδησης. 

Καταγγέλλει την δολοφονική αδιαφορία όλων των πολιτικών κομμάτων ,και τελευταία του προέδρου των ανεξαρτήτων Ελλήνων κυρίου Πάνου Καμμένου ο οποίος στην Κρήτη σε κάποια συγκέντρωση του κόμματος του ,έδωσε εντολή να τον πετάξουν έξω από την αίθουσα επειδή του έκανε κάποιες ερωτήσεις που μάλλον ενόχλησαν και χάλασαν το ωραίο κλίμα της συγκέντρωσης.  

ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.....Δείτε το βίντεο με τις σοβαρές καταγγελίες του κυρίου Στυλιανού Δανδουλάκη.......


ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΥΝ ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ,ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΟΤΙ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ Α.Μ.Κ.Α - ΕΜΑΕΣ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ...... 


Ο κος Πάνος Καμμένος ,όλοι οι πολιτικοί , οι εκπρόσωποι της εκκλησίας της Ελλάδος , νέου και πατρίου εορτολογίου θα πρέπει να γνωρίζουν τα εξής………. 

Ο κος Στυλιανός Δανδουλάκης , όπως και όλοι όσοι αντιδρούν ,δεν μπορούν από το 2009 να εξυπηρετηθούν από το Ελληνικό κράτος επειδή δεν έχουν βγάλει ,η γιατί δεν κάνουν χρήση του μοναδικού αριθμού για κάθε άνθρωπο, του Α.Μ.Κ.Α , και έτσι δεν τους δίνεται το δικαίωμα να εργαστούν, να λάβουν την σύνταξή τους , να έχουν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη κ.α

ΕΝΑ ΝΟΥΜΕΡΟ ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ , ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΖΩΗ

Δυστυχώς οι εκπρόσωποι της εκκλησίας εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων, βλέπουν αυτήν την αδικία και τον διωγμό των Χριστιανών αλλά δεν βρίσκονται στο πλευρό τους την στιγμή που υπάρχει θέμα θρησκευτικής συνείδησης . 

Σε πολλές μάλιστα περιπτώσεις και από την κρατούσα εκκλησία , αλλά και από τις συνόδους του πατρίου εορτολογίου στην Ελλάδα υπάρχει και μια κοροϊδία και ένας χλευασμός προς αυτούς τους πιστούς , ενώ οι ίδιοι αυτοί ιεράρχες πριν μερικά χρόνια κατέβαζαν τον κόσμο στους δρόμους για να αντισταθεί ενάντια σε όλα αυτά τα συστήματα της αντιχρίστου ηλεκτρονικής διακυβέρνησης 666, που θέλει να δώσει σε κάθε άνθρωπο ένα μοναδικό νούμερο αντί για όνομα , και με αυτό μόνο το νούμερο να μπορεί να κάνει ο κάθε πολίτης τις όποιες συνδιαλλαγές του με το κράτος αφού μόνο με αυτό θα αναγνωρίζεται και όχι με τα στοιχεία του ως φυσικού προσώπου

Για όποιον αντιστέκεται και δεν δέχεται να αριθμοποιηθεί και να μπει στο σύστημα της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης , επέρχεται ο πλήρης και ολοκληρωτικός αποκλεισμός που θα γίνει με την κατάργηση του ρευστού χρήματος ,και με την αντικατάστασης του από το ψηφιακό χρήμα

Βλέπουμε τελευταία στα κανάλια να μας μιλάνε συνέχεια για φοροδιαφυγή και για ανάγκη νέων μέτρων ελέγχου των συναλλαγών , με καλύτερη προτεινόμενη λύση τις ηλεκτρονικές συναλλαγές και την κατάργηση του ρευστού χρήματος...... 

ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΒΙΝΤΕΟ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ..... 

Η ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΟΥ Α.Μ.ΚΑ ΤΟ 2009 ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ  ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙ ΤΑ ΣΧΕΔΙΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟ ΑΛΛΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ ΤΟ ΠΑ.ΣΟ.Κ.....


ΟΙ ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ 
ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΤΑΞΗΣ 666....... 


 ΟΔΗΓΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΟ ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666 ΜΕ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ......


Πλήρης έλεγχος με λίγα λόγια. Θα γνωρίζουν οι αντίχριστες κυβερνήσεις τι αγοράζουμε , από πού , τι ώρα , πόσο το αγοράσαμε. Καμμιά προστασία και των προσωπικών μας δεδομένων ,και το πιο σημαντικό η απαραίτητη αποδοχή της ηλεκτρονικής και αντιχρίστου διακυβέρνησης 666 για να μπορεί κάποιος να αγοράσει ακόμα και ένα κομμάτι ψωμί για να μην πεθάνει από την πείνα. 

Έτσι ελπίζουν οι αντίχριστοι ότι θα σφραγίσουν και θα υποτάξουν τους πάντες στο θέλημα του αφέντη τους που δεν είναι άλλος από τον Σατανά της κολάσεως

« Ει ο Θεός μεθ' ημών ουδείς καθ' ημών » 

« Όπου Θεός βούλεται νικάται φύσεως τάξις » 

Κύριον τον Θεόν σου προσκυνήσεις και αυτώ μόνω λατρεύσεις” [Ματθ. δ’10]

Μακάριοι οι ακούοντες τον λόγον του Θεού και φυλάσσοντες αυτόν” [Λουκ. ια’28]

Ουκ επ’ άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος, αλλ’ επί παντί ρήματι εκπορευομένω διά στόματος Θεού” [Ματθ. δ’4]

Ουδείς οικέτης δύναται δυσί κυρίοις δουλεύειν (…) Ου δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά” [Λουκ. ιστ’ 13

Β.Σ
ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΝΙΚΑ

Η ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ υπ.αριθμόν ΒΤ-5940/2013 ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ Α.Φ.Μ ΚΑΙ ΤΟΥ Α.Μ.Κ.Α ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ 666 - ΑΡΙΘΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ - ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ....

Σάββατο, 18 Οκτωβρίου 2014

ΔΙΩΓΜΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ... ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΔΙΕΤΑΞΕ Η ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑ ΡΟΔΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΕΙΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΠΟΥ ΕΡΡΙΞΕ Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ !

ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΕΞΕΤΑΣΗ ΔΙΕΤΑΞΕ Η ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑ ΡΟΔΟΠΗΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΟΚΗΡΥΞΕΙΣ ΠΟΥ ΕΡΙΞΕ Ο ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

Η ΕΠΙΜΑΧΗ ΠΡΟΚΗΡΥΞΗ ΠΟΥ ΕΝΟΧΛΗΣΕ ΤΟΥΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΕΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΝΟΡΩΝ.......



Λάρισα, 11 Οκτ. ’14 Μία πρόσφατη ενέργεια της «δικαστικής εξουσίας» επιβεβαιώνει ότι κατοικούμε σε κράτος άκρως μισελληνικό. 

Συγκεκριμένα, την περασμένη Τετάρτη, 8 Οκτωβρίου τ.έ., ο πρόεδρος του Συνδέσμου Αστέριος Χάμος εκλήθη να καταθέσει ανωμοτί στην Αστυνομική Διεύθυνση Λαρίσης, ένεκα της προκαταρκτικής εξετάσεως την οποία ενεργοποίησε η Εισαγγελία Ροδόπης, για τις προκηρύξεις που ερρίφθησαν στις κεντρικές οδούς της Κομοτηνής και πέριξ του εκείθε διαβόητου τουρκικού προξενείου. 

Ήταν στις 24 Αυγούστου, ανήμερα του προστάτου του Συνδέσμου Αγίου Κοσμά, του Αιτωλού, όταν κλιμάκιο του Συνδέσμου επέστρεφε από την Αλεξανδρούπολη, από την επετειακή εκδήλωση προς τιμήν των Ηρώων Τάσου Ισαάκ και Σολωμού Σολωμού. Διερχόμενοι από την Κομοτηνή, όπως και άλλοτε σε 5 τουλάχιστον περιπτώσεις σε εκδηλώσεις μας στην Θράκη, σύμφωνα και με το καταστατικό του Συνδέσμου, προέβημεν στην καθ’ όλα νόμιμη δι’ εντύπου υλικού προάσπιση των δικαίων του ελληνισμού. 

Ο πρόεδρός μας ενημερώθηκε πως διερευνάται εάν παρεβιάσθησαν τα άρθρα 153 και 154 του Ποινικού Κώδικος, περί απόπειρας βιαιοπραγίας (!) και προσβολής της τιμής διπλωματικού προσωπικού(!). Σημειωτέον ότι τυχόν παραβίασις των ανωτέρω άρθρων, όπως προβλέπεται αυτόθι, εξετάζεται μόνον εάν ζητηθεί τούτο από τους ξένους διπλωμάτες «παθόντες». Δηλονότι η Εισαγγελία Ροδόπης ενήργησε εκτελώντας εντολές του τουρκικού προξενείου Κομοτηνής, ικανοποιώντας δουλοπρεπώς το γελοίο, συκοφαντικό και ανεπέρειστο αίτημά του, αντί να το απορρίψει ως ώφειλε και εδύνατο. 

Ξέρουμε πως είναι θρασύδειλοι οι τουρκαλάδες, όμως τόσο πολύ τρομοκρατήθηκαν από την ρίψη φυλλαδίων; Αρχικά μάλιστα επειδή το ΙΧ αυτοκίνητο από όπου πετάχτηκαν οι προκηρύξεις είναι καταχωρισμένο στο όνομα του πατέρα του προέδρου μας, οι της Αστυνομικής Διευθύνσεως Κομοτηνής νόμισαν πως ιδιοκτήτης του οχήματος είναι ο συνονόματος εγγονός, και εκλήθη και ο ανήλικος γυιος του προέδρου για κατάθεση! Όταν διαπίστωσαν οι αστυνομικοί της Λαρίσης την γκάφα, εστάλη εκ νέου σήμα στην Κομοτηνή και εκείθεν στην Λάρισα, και εκλήθη και ο παππούς. 

Όπως φαίνεται και στην εικονιζόμενη προκήρυξη, η οποία ερρίφθη το καταμεσήμερο, αναφέρονται τόσο η ηλεκτρονική διεύθυνση του Συνδέσμου όσο και το κινητό τηλέφωνο του προέδρου μας, αλλά οι Πουαρώ της Κομοτηνής προτίμησαν, αντί να τηλεφωνήσουν απλώς στον πρόεδρο, να καταγράψουν τις πινακίδες του αυτοκινήτου για να ξεκινήσουν την «έρευνά» τους. Μετά την σύγχυση πάππου και εγγονού, αναρωτιέται κανείς πώς θ’ αντιμετωπίσουν αυτοί οι άνθρωποι πραγματικά εγκλήματα και μάλιστα στην εθνικά ευαίσθητη Θράκη μας. 

Οι δε εισαγγελείς και οι δικαστικές αρχές ας πράξουν επί τέλους το καθήκον τους. Ακόμη περιμένουμε την αντίδρασή τους για τα όσα φοβερά κατήγγειλε ο Θρακιώτης ιμάμης Ρόδου Καρα-αλή Χασάν, ο οποίος παρητήθη απειλούμενος, αφού εδέχθη επίθεση το 2012 από πράκτορες της ΜΙΤ (εξ Εχίνου αλλά και εκ Τουρκίας!) στο τέμενος της Ρόδου. Οι ψευδο-μουφτήδες Ιμπραήμ Σερήφ (δήθεν Κομοτηνής) και Αχμέτ Μετέ (δήθεν Ξάνθης) δρουν ανενόχλητοι εδώ και μία 20/ετία, χωρίς κανένας εκ των αδρότατα αμειβομένων λειτουργών της Θέμιδος να διαπιστώσει την εξόφθαλμη αντιποίηση αρχής που διαπράττουν. 

Όσον αφορά στο ζήτημα της τυχόν διώξεώς μας, ας έχουν υπ’ όψιν τους όσοι εζήλωσαν την δόξαν του τρισκατάρατου «Εφιάλτη» Αριστείδη Στεργιάδη, ότι τέτοιες δίκες και πιθανές καταδίκες αποτελούν τιμή για εμάς. Δεν φιμωνόμαστε ούτε ορρωδούμε προ απειλών και διωγμών. 

Προκαλούμε την Εισαγγελία Ροδόπης να ασκήσει ποινική δίωξη, ώστε να μας δοθεί η ευκαιρία να ρίξουμε εκ νέου χιλιάδες προκηρύξεις στην αγαπημένη μας Κομοτηνή την ημέρα της δίκης, ως έχουμε κάθε δικαίωμα και χρέος προς την Πατρίδα._ 

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ! Εκ του Π.Ε.Σ.

Ο πρόεδρος  Χάμος Αστέριος 

Ο γραμματέας Διαμάντης Χρήστος 

ellinokratein.blogspot.gr facebook.com/ellinokratein2 


ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ 


ΕΞΩ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ....

Τετάρτη, 15 Οκτωβρίου 2014

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ , ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟ ΣΚΟΡΔΑ - ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ = ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ



Eπιστολή Διαμαρτυρίας προς την Ιερά κοινότητα Αγίου Όρους και την Ι.Μονή Μεγίστης Λαύρας Αγίου Όρους 

 Ἀνάβυσσος 2/10/2014 

Πρὸς τὴν Ἱερὰ Κοινότητα Ἁγίου Ὄρους Ἄθω

Σεβαστοὶ Πατέρες, Στὴν ἀγωνιστικὴ ἐφημερίδα « Ὀρθόδοξος Τύπος» (ἀρ. φύλ. 2038/26-9-2014), διάβασα τὸ ἄρθρο μὲ τίτλο «Ἐπιστολὴ-Ὁμολογία Πίστεως ὑπὸ Ἁγιορείτου Μοναχοῦ πρὸς τὴν Ἱερὰ Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους» καὶ μοῦ δημιουργήθηκαν συναισθήματα ἱερῆς ἀγανάκτησης γιὰ τὴν στάση ποὺ κρατήσατε, τόσο στὴν Ἱερά Κοινότητα τοῦ Ἁγίου Ὄρους ὅσο καὶ στὴν Ἱερὰ Μονὴ Μεγίστης Λαύρας. 

Αὐτὸ ποὺ θὰ ἔπρεπε αὐτονόητα νὰ ἔχει γίνει ἀπὸ ἐσᾶς ἐδῶ καὶ πάρα πολὺ καιρὸ, δηλαδὴ νὰ ἐλέγξετε τὴν στάση τοῦ Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ποὺ μὲ τὶς πράξεις του μᾶς ὁδηγεῖ ταχύτατα στὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ κατ’ ἐπέκταση στὴν κυριαρχία τοῦ Ἀντιχρίστου, ὄχι μόνο δὲν τὸ πράξατε, ἀλλὰ ἀντίθετα προσπαθήσατε νὰ φιμώσετε τὴν γενναία πράξη ὁμολογίας πίστεως, τοῦ Μοναχοῦ Γέροντα Σάββα Λαυριώτη. 

Δὲν ἐπιθυμῶ νὰ μπῶ στὴ διαδικασία νὰ ἀποδείξω τὸ αὐτονόητο, δηλαδὴ ὅτι ἔπρεπε νὰ κρατήσετε τὴ στάση ποὺ κράτησαν στὸ παρελθὸν οἱ Ἅγιοι καὶ Θεοφόροι Πατέρες σὲ ἀνάλογες περιπτώσεις, ὅταν ἡ Ὀρθοδοξία κινδύνευε ἀπὸ τὶς αἱρέσεις. Αὐτά τὰ γνωρίζετε ἤδη. Πιστεύω ὅτι εἶναι κοροϊδία νὰ προσπαθοῦμε ἐμεῖς, οἱ ἁπλοὶ κληρικοὶ καὶ λαϊκοὶ, νὰ ἐνημερώσουμε ἐσᾶς τοὺς Ἁγιορεῖτες Πατέρες, γιὰ τὴν Ἐκκλησιαστικὴ Ἱστορία καὶ νὰ σᾶς πείσουμε γιὰ τὸ πῶς πρέπει νὰ ἐνεργήσετε. 

Ἐσεῖς, οἱ Ἁγιορεῖτες Μοναχοὶ, εἶστε ὁ φάρος τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ὀφείλετε νὰ καθοδηγεῖτε ἐσεῖς ἐμᾶς καὶ ὄχι τὸ ἀντίθετο. Θεωρῶ ὅτι ἄλλος εἶναι ὁ λόγος ποὺ δὲν ἀντιδρᾶτε: ἤ εἶστε κι ἐσεῖς συνειδητὰ ταγμένοι στὸν Οἰκουμενισμὸ καὶ στὸν Ἀντίχριστο, ἤ σᾶς ἔχουν δεμένους καὶ δὲν μπορεῖτε νὰ μιλήσετε γιὰ τοὺς λόγους ποὺ ἐσεῖς γνωρίζετε. Ἔχετε ὑπόψιν σας ὅτι, ἡ σπίθα ποὺ ἔβαλε ὁ πατέρας Σάββας ἄναψε τὴ φωτιά σὲ κληρικούς καὶ λαϊκούς καὶ συνεπῶς δὲν πρόκειται νὰ μείνουμε μὲ σταυρωμένα χέρια. 

Σκοπεύουμε νὰ ἀντιδράσουμε μὲ ὁποιονδήποτε τρόπο μποροῦμε, ὅποιο κι ἂν εἶναι τὸ τίμημα. Κλείνοντας θέλω νὰ σᾶς ὑπενθυμίσω, γιατὶ μᾶλλον τὸ ἔχετε ξεχάσει, ὅτι ὑπάρχει Θεὸς καὶ θὰ δώσετε λόγο σ’ Αὐτὸν. Ἀφενὸς μὲν γιὰ τὴν στάση ποὺ κρατᾶτε ἀπέναντι στὴν ἀπειλὴ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀφετέρου δὲ γιὰ τὴν προσπάθειά σας νὰ φιμώσετε ὁποιονδήποτε τολμᾶ νὰ κάνει ὁμολογία πίστεως. 

Σᾶς εὔχομαι καλὴ μετάνοια

Μετά τιμῆς, Πατὴρ Κωνσταντῖνος Σκόδρας Κοινοποίηση: Ἱερὰ Μονὴ Μεγίστης Λαύρας. 

Σημείωση: Το παραπάνω κείμενο, έχει δοθεί επίσης στην εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος» και δημοσιευθει στο σημερινό φύλλο http://www.orthodoxostypos.gr/Photos/Pages/2040%201.pdf (ΣΕΛΙΔΑ 6). 

Ο λόγος που αναρτήθηκε και στο διαδίκτυο, είναι για να προτρέψει κι άλλους να αντιδράσουν, στέλνοντας ανάλογες διαμαρτυρίες. Οποιοσδήποτε συμφωνεί με το περιεχόμενο αυτής της επιστολής , μπορεί να την χρησιμοποιήσει αυτούσια, αλλάζοντας μόνο την υπογραφή, ή να συντάξει την δική του. Είναι απαραίτητο να τονιστεί εδώ, ότι όσο περισσότερες φωνές διαμαρτυρίας ακουστούν, τόσο πιο ξεκάθαρο γίνεται στην Ιερά Κοινότητα και στους Ηγουμένους του Αγίου Όρους, ότι οι απλοί κληρικοί και λαϊκοί είναι αφυπνισμένοι και ενήμεροι για την παναίρεση του Οικουμενισμού και απαιτούν από αυτούς να κρατήσουν την στάση που αρμόζει. Σας παραθέτω τις διευθύνσεις που μπορείτε να στείλετε τις επιστολές σας: 

Προς την Ιερά Κοινότητα Αγ. Όρους ΤΚ 63086 Καρυαί Αγ. Όρους  
Προς την Ιερά Μονή Μεγίστης Λαύρας Δια την Ιερά Σύναξη ΤΚ 63086 Καρυαί Αγ. Όρους




ΕΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ.....

ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗ ΓΕΡΟΝΤΑ ΣΑΒΒΑ ΤΗΣ Ι.ΜΟΝΗΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ Ι. ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΓ. ΟΡΟΥΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ


ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ.....

Ομολογία του π.Γεώργιου Μεταλληνού : Υπάρχει μυστηριακή κοινωνία μεταξύ "Ορθοδόξων" Αρχιερέων και παπικών.......




Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΩΝ "ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ " ΠΡΟΔΟΤΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ - ΠΩΣ ΘΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ Η ΝΕΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.....



Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΑΚΡΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΒΥΡΩΝΟΣ κκ ΔΑΝΙΗΛ - ΒΥΡΩΝΑΣ 28/9/2014



Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ π.ΓΕΩΡΓΙΟΥ ΑΓΓΕΛΑΚΑΚΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ - ΠΑΤΡΙΟ ΕΟΡΤΟΛΟΓΙΟ - ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ.....

Παρασκευή, 10 Οκτωβρίου 2014

Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΩΝ "ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ " ΠΡΟΔΟΤΩΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ - ΠΩΣ ΘΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ Η ΝΕΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΤΑΞΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.....




Μας πάνε ολοταχώς στην πανθρησκεία (παναιρετικός οικουμενισμός). Μας πούλησαν ως πρόβατα επί σφαγή οι ιεράρχες. Φωτογραφίες, video, ομολογίες της μέγιστης προδοσίας του ελληνικού ορθοδόξου λαού. ΟΠΟΙΟΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ, ΠΑΠΑΣ, ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΔΕΝ ΕΛΕΓΧΕΙ, ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΘΕΟ τονίζει σε παλαιότερή του ομιλία ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης. Σήμερα όμως παρουσιάζεται το φαινόμενο να ελέγχει κάποιος (για παράδειγμα ο Σεραφείμ Πειραιώς), αλλά συγχρόνως να εξακολουθεί να ακολουθεί οικουμενισμό-πανθρησκεία. 

Για αυτούς υπάρχει Εκκλησιαστικός Κανόνας (15ος της Πρωτοδευτέρας Συνόδου, που αναφέρεται και στο video) που πρέπει να εφαρμόσουν όσοι τελικά είναι Ορθόδοξοι. Ποιοι άραγε παραμένουν;
Από το βιβλίο Η ΑΙΡΕΣΙΣ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ, Α. Δ. ΔΕΛΗΜΠΑΣΗ, ΑΘΗΝΑΙ 1972, διαβάζουμε τα εξής:
«Δια πρώτην φοράν εις την ιστορίαν Εκκλησίαι, Ομολογίαι και Ομάδες παντοίων αποχρώσεων συνήρχοντο επί το αυτό και ίδρυον ένα παγκόσμιον εκκλησιαστικόν οργανισμόν με καθωρισμένον σκοπόν και ωρισμένας αρχάς» (Β. Σταυρίδου, ενθ’ ανωτ. σ. 74,76). (…) Το Συνέδριον τούτο «φέρει χαρακτήρα ιδρυτικόν» και «συνιστά μίαν απαρχήν» (Β. Σταυρίδου, ενθ’ ανωτ. σ. 80), δια την περαιτέρω οικουμενιστικήν κίνησιν και δράσιν των αιρετικών ανά τον κόσμον.
(…) Αι «εκκλησίαι», κατά το ΠΣΕ, είναι ηνωμέναι, διότι έχουν την ενότητα ως «δώρον Θεού». Όπως, κατά την αγγλικανικήν θεωρίαν των κλάδων, αι «εκκλησίαι» έργον έχουν να εκδηλώσουν την ουσιαστικήν ενότητά των, δια της κατορθώσεως ενότητος και εις τα επουσιώδη, ούτω και κατά το ΠΣΕ. Και κατ’ αυτό, αι «εκκλησίαι» οφείλουν να εκδηλώσουν την ενότητά των «εν τω έργω και εν τη ζωή» !
 
(…) «Καλούμεν τας απανταχού Εκκλησίας να υπογράψωσι και εκτελέσωσι την διαθήκην αυτήν εν ταις προς αλλήλας σχέσεσιν αυτών» (Παρά Β. Σταυρίδη, Ιστορία της Οικουμενικής Κινήσεως, σ. 78). Τοιουτοτρόπως, πάσαι αι αιρέσεις και αι κατά τόπους Ορθόδοξαι Εκκλησίαι καλούνται να μετάσχουν του ΠΣΕ και δι αυτού να ενωθούν εις μίαν νέαν κοινωνίαν ποικίλων ιδεών και θρησκευτικών αντιλήψεων, κακοδόξων και ορθοδόξων ή και αλλοθρήσκων…». (…)

Το (προτεσταντικόν τούτο συμβούλιον) Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών ενδιαφέρεται όχι δια την αληθινήν χριστιανικήν ενότητα, «την ενότητα της πίστεως», αλλά δια την εξωτερικήν διοικητικήν ενότητα, δια τας σχέσεις κοσμικής συνεργασίας και δια τας συνελεύσεις προς συζητήσεις και κοινάς αποφάσεις, ασχέτως της ορθοδόξου πίστεως. Σκοπός αυτού δεν είναι η μετάνοια και επιστροφή των αιρετικών εις την υπάρχουσαν Ορθόδοξον Εκκλησίαν του Κυρίου, αλλά η υπαγωγή τούτων εις την οικουμενιστικήν «εκκλησίαν». Επί πλέον, σκοπός του ΠΣΕ είναι κατά βάσιν η διάλυσις της Ορθοδόξου Εκκλησίας και, αντ’ Αυτής, η σύστασις της παναιρετικής οικουμενιστικής κοινωνίας.
(…) «Αι Εκκλησίαι – μέλη του ΠΣΕ – αναγνωρίζουν εν άλλαις Εκκλησίαις στοιχεία της αληθούς Εκκλησίας» ! Αι «εκκλησίαι» αύται καλούνται «ν’ άρξωνται σοβαράς συνδιαλέξεως μετ’ αλλήλων, εν τη ελπίδι, ότι τα στοιχεία ταύτα της αληθείας θα οδηγήσουν εις την αναγνώρισιν της όλης αληθείας και εις την ενότητα βασιζομένην επί της όλης αληθείας». Κατά την εν λόγω κακόδοξον δήλωσιν, ουδεμία εκκλησία είναι Εκκλησία «εν τη πλήρει και αληθεί έννοια της λέξεως». (…)
Κατά το ΠΣΕ, ουδεμία εκκλησία είναι πλήρης και αληθής, πάσαι δε αι υπάρχουσαι εκκλησίαι υπολείπονται της αληθινής Εκκλησίας. Συνεπώς, η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είναι η αληθής Εκκλησία !!!
(…) Ο Οικουμενισμός ασεβεί προς τον Θεόν, αθετεί την Εκκλησίαν, αρνείται την χριστιανικήν πίστιν, συντάσσεται μετά του κόσμου και του άρχοντος αυτού διαβόλου, και οδηγεί τους ανθρώπους εις αιωνίαν απώλειαν.
 
Η απιστία αποτελεί βάσιν του Οικουμενισμού. Ο Οικουμενισμός δεν βασίζεται επί της ορθοδόξου χριστιανικής πίστεως, αλλά επί της απιστίας. Η απιστία αυτού εκδηλούται τριττώς. Ως αποσιώπησις της πίστεως και αποφυγή των συζητήσεων επί δογματικών ζητημάτων, ως μινιμαλιστική μείωσις των απαιτήσεων της πίστεως, και ως απροκάλυπτος απόρριψις θείων αληθειών.
(…) Ο Οικουμενισμός αρνείται το θείον δόγμα περί της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ίνα στήση την ιδίαν αυτού ψευδοδιδασκαλίαν περί της οικουμενιστικής του «εκκλησίας», η οποία είναι αντι- εκκλησία. Ο Οικουμενισμός είναι αρνητής και εχθρός της Εκκλησίας του Θεού, πας δε συντασσόμενος μετ’ αυτού τοποθετείται εκτός της Εκκλησίας του Κυρίου και εις θέσιν πολεμίου προς Αυτήν. Δια τούτο ακούει παρά του Κυρίου: «τι με διώκεις;» (Πρ. θ’,4). (…) 

Ο Οικουμενισμός τα του κόσμου φρονεί, τα του κόσμου αγαπά και τα του κόσμου υιοθετεί, όχι τα του Θεού και της Εκκλησίας. Η ενότης του Οικουμενισμού δεν είναι η χρισταινική ενότης, αλλά η κοσμική. (…) Η οικουμενιστική ενότης δεν είναι η ενότης της πίστεως, αλλ’ η ενότης της συμπεφωνημένης απιστίας της σιγής. (…) Η οικουμενιστική ενότης δεν είναι η ενότης του Κυρίου, αλλ’ η ενότης του κόσμου, η οποία αντιστρατεύεται εις την χριστιανικήν ενότητα και την καταλύει, δια της αθετήσεως της γενεσιουργού αιτίας ταύτης, ήγουν της πίστεως.

Τέλος στο παρακάτω video ακούγεται ο τρόπος πώς θα αποφύγουμε την πανθρησκεία (οικουμενισμό) και με ποιον τρόπο θα αποφύγουμε εν γένει τον τρόπο ζωής που επιβάλλει η νέα τάξη, σύμφωνα με την Ορθοδοξία.


Η ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΔΙΚΑΣΤΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΔΙΚΕΙΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ υπ.αριθμόν ΒΤ-5940/2013 ΠΟΥ ΔΙΚΑΙΩΝΕΙ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥ Α.Φ.Μ ΚΑΙ ΤΟΥ Α.Μ.Κ.Α ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ 666 - ΑΡΙΘΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ - ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ....



Αποδεικνύεται ότι η κυβέρνηση ενσυνείδητα διαπράττει γενοκτονία σε βάρος των αρνητών του ΑΜΚΑ-ΑΦΜ παρά το ότι αυτοί εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους προς το κράτος

Του Μάκη Βραχιολίδη vrachiolidis@yahoo.gr 

Η υπ. Αριθμ. ΒΤ -5940 /2013 δικαστική απόφαση του Πρωτοδι­κείου Πειραιώς είναι ένα ακόμη χαστούκι σε βάρος της κυβέρνησης που έχει βαλθεί να εξοντώσει τον λαό. Αντί η Πολιτεία να προστατέψει την Ορθόδοξη θρησκεία όπως ορίζει το Σύνταγμα, αντί να προασπίσει το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας των πιστών χριστιανών που αρνούνται να λάβουν ΑΜΚΑ και ΑΦΜ, τους έχει βάλει τη θηλιά στον λαιμό, διακόπτοντάς τη χορήγηση σύνταξης και ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης από τον περασμένο Μάιο! 

Οι αρνητές του ΑΜΚΑ και ΑΦΜ ακολουθώντας τη θρησκευτική τους συνείδηση που τους υπαγορεύει ότι ο ηλεκτρονικός αυτός αριθμός είναι ταυτόσημος με τον σατανικό αριθμό «6-6-6», όπως ορίζεται στην «Αποκάλυψη του Ιωάννη», δεν τον παραλαμβάνουν χωρίς ωστόσο να αρνούνται τις υποχρεώσεις τους προς το κράτος. Οι συνταξιούχοι προσέφεραν επί έτη τις υπηρεσίες τους και τις ασφαλιστικές τους εισφορές και δικαιούνται κανονικά τη σύνταξή τους όπως το ίδιο και όσοι εξακολουθούν να εργάζονται, φορολογούνται κανονικά! 

Και όμως, η κ. Πετραλιά αρχικά και τώρα ο κ. Βρούτσης, σφίγγουν εκβιαστικά τη θηλιά στους αρνητές του ΑΜΚΑ-ΑΦΜ, λέγοντάς τους: «Η λαμβάνεις ΑΜΚΑ-ΑΦΜ ή οδηγείσαι σε θάνατο με τη διακοπή μισθοδοσίας, σύνταξης και ιατροφαρμακευτικής περίθαλψης»! 


Τον Γολγοθά του μαρτυρίου ανέβαινε επί έτη ο πρώην αξιωματικός του Λιμενικού Σώματος Ελευθέριος Βασαρμίδης ο οποίος κατέθετε με δικαστικό επιμελητή την φορολογική του δήλωση και το «πόθεν έσχες», στην υπηρεσία του. Η τελευταία όμως με ατελείωτες σε βάρος του δίκες και στερήσεις βαθμών επιδίωξε να τον εξουθενώσει. Έχοντας προφανώς λάβει εντολή από την κυβέρνηση «λύγισέ τον και κάνε τον να αποδεχτεί ΑΦΜ και ΑΜΚΑ», το Λιμενικό Σώμα κάθιζε κάθε τόσο στο σκαμνί τον Ε. Βασαρμίδη, προβαίνοντας παράλληλα σε στερήσεις βαθμών του! 

Ο αξιωματικός όμως δεν εγκατέλειψε τον αγώνα του. Κάθε άλλο μάλιστα! Κατάφερε μάλιστα να δικαιωθεί με την προαναφερθείσα δικαστική απόφαση η οποία αποτελεί δεδικασμένο για τις εκατοντάδες αντίστοιχες περιπτώσεις αρνητών του ΑΜΚΑ-ΑΦΜ. Οι νεομάρτυρες λοιπόν χριστιανοί-αντιρρησίες συνείδησης πρέπει να χαμογελούν όχι γιατί κατήγαγαν προσωπική νίκη αλλά γιατί κατέδειξαν το έγκλημα της κυβέρνησης που εκτελεί εντολές παγκοσμιοποιητών, καταπατώντας το Σύνταγμα και εξολοθρεύοντας τους Ορθόδοξους χριστιανούς. 

Παρακάτω δημοσιεύουμε το σκεπτικό της εκπληκτικής απόφασης του Πρωτοδικείου Πειραιώς: 




Το Δικαστήριο στη συνέχεια, σε μυστική διά­σκεψη που έγινε στην έδρα με την παρουσία και της, Γραμματέως, κατάρτισε και αμέσως ο Πρόε­δρος του δημοσίευσε την με αριθμό ΒΤ -5940 /2013 απόφαση του, η οποία έχει ως εξής: 

ΣΚΕΦΤΗΚΕ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΕΠΕΙΔΗ οπό την κύρια αποδεικτική διαδικασία γενικά, και το έγγραφα που διαβάσθηκαν στο ακρο­ατήριο, σε συνδυασμό και με την απολογία του κατη­γορουμένου, προέκυψε και το Δικαστήριο πείσθηκε, ότι ο κατηγορούμενος δεν τέλεσε την πράξη που του αποδίδεται με το κατηγορητήριο. Ειδικότερα αυτός δεν αρνήθηκε να υποβάλει την δήλωση περιουσιακής κατάστασης ("πόθεν έσχες") για το οικονομικό έτος 2008, όπως τέτοια δήλωση προβλέπεται από τα άρ­θρα 1 και 2 του ν. 3213/2003 μεταξύ άλλων και για τους υπηρετούντες στο Λιμενικό Σώμα. Το μόνο που αρνήθηκε ήταν να συμπληρώσει στο σχετικό προεκτυπωμένο έγγραφο που του δόθηκε, τον Αριθμό Φο­ρολογικού Μητρώου του ως αυτοπροσδιοριστικό του στοιχείο και τούτο για λόγους θρησκευτικής συνείδη­σης. 

Συγκεκριμένα αυτός, όπως και μερίδα άλλων Ορθόδοξων Χριστιανών αρνούνται να αυτοπροσδιορίζονται με αριθμητικά στοιχεία, καθώς πιστεύουν ό­τι έτσι προδίδουν το Σύμβολο της Πίστεως κατά το ε­δάφιο του "Ομολογώ εν Βάπτισμα εις άφεσιν αμαρ­τιών" και τη σημασία που έχει η λήψη του ονόματος για τον Χριστιανό μέσω του Ιερού Μυστηρίου του Βα­πτίσματος ως στοιχείο και μόνο του αυτοπροσδιορισμού του. 

Οι εν λόγω συμπολίτες μας επιθυμούν λοι­πόν στις συναλλαγές τους με τις δημόσιες υπηρεσί­ες να ταυτοποιούνται με το όνομα τους και όχι με τα αριθμητικά στοιχεία Α.Φ.Μ. και Α.Μ.Κ.Α., θεωρώντας ότι η υποχρεωτική χρήση των παραπάνω αριθμών συνιστά αντισυνταγματικό περιορισμό της θρησκευ­τικής τους ελευθερίας και ότι αποτελεί προστάδιο για τον υποχρεωτικό προσδιορισμό όλων των ανθρώ­πων με ορισμένο για τον καθένα αριθμό με τη χρήση του ηλεκτρονικού γραμμωτού κώδικα bar code, ο ο­ποίος οριοθετείται με τον αριθμό "6-6-6" και προετοι­μάζει, κατά την αντίληψη τους, σύμφωνα με την "Α­ποκάλυψη του Ιωάννου" την έλευση του Αντίχριστου. 

Ο κατηγορούμενος εν προκειμένω σύμφωνα με το αναγνωσθέν υπ' αριθμ. πρωτ. 6716/02/2011 έγγραφο του Λιμενικού Σώματος συνέταξε ο ίδιος και υπέβαλε έντυπο αναφερόμενο ως "ΔΗΛΩΣΗ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΕΙ­ΣΟΔΗΜΑΤΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ 2008, ΕΙΣΟΔΗ­ΜΑΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΕΤΟΥΣ ΧΡΗΣΕΩΣ 2008, ΕΙΣΟ­ΔΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΠΟΚΤΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ 01/01-31/01/2007" συνοδευόμενο από την υπ' αριθμ. 13638 έκθεση επίδοσης, το οποίο όμως η αρμόδια υπηρεσί­α θεώρησε μη ανταποκρινόμενο στις προδιαγραφές που έχει θέσει ο νομοθέτης, καθώς «δεν είναι αυτό που ορίζεται ρητά στην παράγραφο 4 του άρθρου 3 και στο Παράρτημα 6 του Π.Δ. 112/2007 (ΦΕΚ 144 Α707)». 

Από την υποβληθείσα δήλωση στην οποίο α­ναγράφονται οι αποδοχές του κατηγορούμενου ως δημοσίου υπαλλήλου, καθώς και τα στοιχεία του υπ' αριθμ. κυκλοφορίας … αυτοκινήτου που είχε στην κυριότητα του από παλιά χωρίς να αναγράφεται κάποιο άλλο περιουσιακό στοιχείο, προκύπτει ότι ε­κείνος δεν απέκτησε κατά το παραπάνω έτος κινητή ή ακίνητη περιουσία ή άλλο περιουσιακό στοιχείο α­πό αυτά που πρέπει να αναγράφονται στο σχετικό έ­ντυπο «Πόθεν έσχες». 

Περαιτέρω σύμφωνα με το άρ­θρο 2 παρ.1 του ισχύοντος Συντάγματος της Ελλά­δος «Ο σεβασμός και η προστασία της αξίας του ανθρώπου αποτελούν την πρωταρχική υποχρέωση της Πολιτείας», ενώ κατ' άρθρο 5 παρ. 1 αυτού «Καθένας έχει δικαίωμα να αναπτύσσει ελεύθερα την προσωπι­κότητα του και να συμμετέχει στην κοινωνική, οικονο­μική και πολιτική ζωή της χώρας εφόσον δεν προ­σβάλλει τα δικαιώματα των άλλων και δεν παραβιάζει το Σύνταγμα ή τα χρηστά ήθη». 

Τέλος κατ' άρθρο 13 παρ.1 και 4 του Συντάγματος «1. Η ελευθερία της θρησκευτικής συνείδησης είναι απαραβίαστη. Η από­λαυση των ατομικών και πολιτικών δικαιωμάτων δεν εξαρτάται από τις θρησκευτικές πεποιθήσεις καθε­νός... 4. Κανένας δεν μπορεί, εξαιτίας των θρησκευ­τικών ταυ πεποιθήσεων να απαλλαγεί από την εκπλή­ρωση των υποχρεώσεων προς το Κράτος ή να αρνη­θεί να συμμορφωθεί προς τους νόμους». 

Από τις πα­ραπάνω διατάξεις προκύπτει ότι η μεν επίκληση της θρησκευτικής συνείδησης δεν πρέπει να οδηγεί σε μη εκπλήρωση των υποχρεώσεων που απορρέουν α­πό τους νόμους του Κράτους, το δε Κράτος οφείλει κατά την άσκηση της νομοθετικής και εκτελεστικής εξουσίας να σέβεται την ελευθερία της θρησκευτι­κής συνείδησης, αποφεύγοντας, όπου αυτό είναι δυ­νατό να ορίσει την εκπλήρωση των υποχρεώσεων με τρόπο που προσβάλλει τη θρησκευτική συνείδηση ο­ποιασδήποτε ομάδας προσώπων που ασπάζεται γνω­στή στην Ελλάδα θρησκεία. 

Εν προκειμένω, η υπο­χρέωση υποβολής δήλωσης πόθεν έσχες από τον κα­τηγορούμενο μπορούσε να εκπληρωθεί με τον προσ­διορισμό των ονομαστικών στοιχείων της ταυτότητας του, ήτοι με το ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, μητρώνυμο σε συνδυασμό με τα στοιχεία της ημερομηνίας γέννησης του κατηγορούμενου, χωρίς να χρειασθεί να θιγεί η θρησκευτική του συνείδηση. 

Δηλαδή στην προκειμένη περίπτωση η Πολιτεία θα μπορούσε να προβλέψει εναλλακτικούς τρόπους ταυτοποίησης των πολιτών που λόγω της θέσης τους στο Δημόσιο οφείλουν να υποβάλλουν δήλωση "πόθεν έσχες" και δεν έχουν αντίρρηση ως προς αυτό, πλην όμως για λόγους θρησκευτικής συνείδησης αντιτίθενται στην ταυτοποίηση του με ορισμένο αριθμό. Ένα τέτοιο μέτρο είναι δυνατό να προβλεφθεί, χωρίς να υπάρξει δυσλειτουργία του συστήματος ελέγχου των δηλώ­σεων "πόθεν έσχες". Ανεξαρτήτως του εάν ο νομοθέ­της ή άλλες ομάδες πολιτών ενστερνίζονται ή απορ­ρίπτουν την παραπάνω πίστη του κατηγορούμενου με το σκεπτικό ότι αυτός ανήκει σε θρησκευτική μειονότητα, η πίστη του αυτή δεν παύει να αποτελεί έκφραση της θρησκευτικής του συνείδησης, την ε­λευθερία της οποίας εγγυάται το Σύνταγμα. 

Η επιμο­νή του κατηγορούμενου να μην αυτοπροσδιορισθεί με αριθμό φορολογικού μητρώου δεν συνιστά άρνη­σή του να εκπληρώσει το νόμο, αφού ο ίδιος υπέβα­λε σχετική δήλωση μέσω δικαστικού επιμελητή, χω­ρίς να συμπληρώσει σε αυτή το Α.Φ.Μ., παράλειψη ό­μως που δεν στερεί τον παραλήπτη της δήλωσης α­πό τη δυνατότητα να ταυτοποιήσει με τα υπόλοιπα στοιχεία της δήλωσης το πρόσωπο από το οποίο αυ­τή προέρχεται και το οποίο ελέγχεται ως προς την προέλευση της περιουσίας του. 

Η άρνηση του κατη­γορούμενου αφορά στην τήρηση του επιβαλλόμενου από το νομοθέτη τύπου κατά την άσκηση της υπο­χρέωσης υποβολής "πόθεν έσχες", δηλαδή στον αυτοπροσδιορισμό του με συγκεκριμένα αριθμητικά στοιχεία, η δε Πολιτεία γνώριζε τον προβληματισμό που είχε αναπτυχθεί για το παραπάνω θέμα από θρη­σκευτικές ομάδες Ορθοδόξων Χριστιανών, ενόψει της κύρωσης της Συνθήκης Σένγκεν. Η άρνηση της αρμόδιας κρατικής υπηρεσίας να δεχθεί τη δήλωση του κατηγορούμενου χωρίς τον Α.Φ.Μ. συνιστά πα­ραβίαση εκ μέρους της του σεβασμού της θρησκευ­τικής του ελευθερίας αλλά και του δικαιώματος στην ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητας του, αφού με την άρνηση αυτή καθίσταται αδύνατο να φέρει αυ­τός σε πέρας την παραπάνω συναλλαγή με την αρ­μόδια δημόσια υπηρεσία και τίθεται εκ των πραγμά­των εκτός οικονομικής και κοινωνικής ζωής.

Όμως με τον τρόπο αυτό, η Πολιτεία οδηγεί τον κατηγορούμε­νο και τη θρησκευτική ομάδα στην οποία αυτός ανή­κει ενώπιον μέγιστου ηθικού και συνειδησιακού δι­λήμματος ήτοι ή να δεχθεί την υποχρεωτική χρήση του παραπάνω αριθμού, ευρισκόμενος τότε αντιμέ­τωπος με ενοχές θρησκευτικής συνείδησης ή να τε­θεί εκτός κοινωνικής και οικονομικής ζωής, οπουδή­ποτε απαιτείται η χρήση Α.Φ.Μ., οδηγούμενος σε α­πομόνωση και φέροντας το βάρος να αποδεικνύει κάθε φορά ότι δεν αρνείται τη συναλλαγή με τις αρ­χές αλλά τη χρήση του Α.Φ.Μ. 

Ενόψει των ανωτέρω, το Δικαστήριο κρίνει ότι ο κατηγορούμενος πρέπει να κηρυχθεί αθώος, ακριβώς διότι n άρνηση του α­φορά στη χρήση Α.Φ.Μ. και όχι στην υποβολή δήλω­σης περιουσιακής κατάστασης του ν. 3213/2003, την οποία αυτός υπέβαλε μέσω δικαστικού επιμελητή. ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΚΑΖΕΙ με παρόντα τον κατηγορούμενο ΚΗΡΥΣΣΕΙ τον κατηγορούμενο ΑΘΩΟ… Κρίθηκε, αποφασίσθηκε και δημοσιεύθηκε αμέ­σως σε δημόσια συνεδρίαση στο ακροατήριο. 

ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΔΗΜΑΡΑ-ΑΒΡΑΜΙΔΗ ΥΠΕΡ ΑΡΝΗΤΩΝ ΑΜΚΑ .

ΔΗΜΑΡΑΣ - ΑΒΡΑΜΙΔΗΣ

Οι βουλευτές των ΑΝΕΛ κ.κ. Δημαράς-Αβραμίδης έχουν κάνει αρκετές παρεμβάσεις για την παραβίαση των θεμελιωδών δικαιωμάτων των αρνητών του ΑΜΚΑ, μία από τις οποίες είναι η κατάθεση της ακόλουθης ερώτησης προς τον κ. Βρούτση: «Κύριε Υπουργέ, Βασική και θεμελιώδης αρχή του άρθρου 2 παρ. 1 του Συντάγματος σύμφωνα με την οποία η Πολιτεία έχει πρωταρχική υποχρέωση να σέβεται , να προστατεύει την αξία του ανθρώπου και η οποία απαγορεύεται να αναθεωρηθεί. 

Η άποψη των πολιτών να αρνούνται την χορήγηση ΑΜΚΑ λόγω παραβίασης της θρησκευτικής και συνταγματικής συνείδησης τους δεν σημαίνει ότι η Πολιτεία μπορεί να παραβιάζει την παραπάνω θεμελιώδη συνταγματική διάταξη, να κατακρατεί μισθούς και συντάξεις και να μη προσπαθεί να δώσει μια δίκαιη λύση. 

Ερωτάστε

1. Γιατί η Πολιτεία αφήνει αβοήθητους τους πολίτες που αρνούνται να καταγραφούν σε ΑΜΚΑ επικαλούμενη ένα τυπικό νόμο, εξαθλιώνοντάς τους, αρνούμενη να δώσει μια δίκαιη λύση, ενεργώντας σε βάρος θεμελιωδών συνταγματικών αρχών; 

 2. Στα ασφαλιστικά ταμεία, έχουν συσσωρευτεί ποσά από μη αποδοθείσες συντάξεις για τους παραπάνω λόγους. Πόσοι είναι οι δικαιούχοι ανά την επικράτεια που για λόγους θρησκευτικής συνείδησης δεν έχουν ΑΜΚΑ και δεν τους αποδίδονται οι συντάξεις τους; Υπάρχουν αναλυτικά στοιχεία; Εάν ναι, ζητάμε να κατατεθούν αναλυτικές καταστάσεις ανά ταμείο. 

Αθήνα 18/2/2014» "Ελεύθερη Ώρα" 


ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΒΙΝΤΕΟ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ.....

ΟΔΗΓΟΥΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΛΟΓΩ ΜΗ ΑΠΟΔΟΧΗΣ ΤΟΥ Α.Μ.Κ.Α......



ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ...... 


ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΒΟΟΥΝ ΟΤΙ ΖΟΥΜΕ ΣΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ..... ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ 666 - ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΝΟΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΡΙΘΜΟΥ 666 - ΑΡΙΘΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ - CERN - ΚΑΡΤΑ ΠΟΛΙΤΗ - Α.Μ.Κ.Α - ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΡΕΥΣΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ - ΜΑΣΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ.

Πέμπτη, 9 Οκτωβρίου 2014

ΑΝΕΠΑΦΕΣ ΣΥΝΑΛΛΑΓΕΣ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΚΑΡΤΑ PLASTC - ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΡΕΥΣΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ - ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ.......


Μπορεί η Square και PayPal να εργάζονται πάνω σε τεχνολογίες για να ξεκινήσουμε να πληρώνουμε με τη χρήση του κινητού, τα Google Wallet και Apple Pay να έχουν υιοθετήσει το πρότυπο NFC για ανέπαφες πληρωμές, αλλά η κάρτα Plastc θέλει να "μαζέψει" όλες τις τεχνολογίες και τα "συστήματα" για να προσφέρει απαράμιλλη ευκολία χρήσης. 

Η νέα κάρτα πληρωμών Plastc μπορεί και ενσωματώνει όλους αυτούς τους τρόπους πληρωμής σε μια και μόνο κάρτα που υποστηρίζει μαγνητικούς αναγνώστες αλλά και τις τεχνολογίες Chip, PIN, NFC, RFID καθώς και QR codes. Είναι εξοπλισμένη με οθόνη αφής E-ink και μπορεί να συνδεθεί με εφαρμογές πληρωμών iOS και Android. Το διαθέσιμο υπόλοιπο από όλες τις κάρτες με τις οποίες συνεργάζεται, δηλαδή από τις τράπεζες CitiBank, Τράπεζα της Αμερικής, American Express, Chase, Charles Schwab, US Bank και Wells Fargo, θα είναι ορατό στην οθόνη. 

Η Plastc μπορεί και αποθηκεύει στοιχεία για έως και 20 πιστωτικές κάρτες που μπορούν να εναλλάσσονται "on-the-fly" και προστατεύονται από ένα system-wide κωδικό PIN. Χρησιμοποιεί τεχνολογία Bluetooth χαμηλής κατανάλωσης για να συνδεθεί με το κινητό ενώ μπορεί και ειδοποιεί το χρήστη στη περίπτωση που απομακρυνθεί από αυτή (για να μη τη ξεχάσει). Μετά από μία χρονική περίοδο, που έχει ρυθμιστεί από τον χρήστη, η κάρτα διαγράφει όλα τα αποθηκευμένα δεδομένα και εμφανίζει στην οθόνη τον αριθμό εξυπηρέτησης πελατών. 

Μόλις την ανακτήσει ο χρήστης, τότε αρχίζει και συγχρονίζει όλα τα δεδομένα που είχαν διαγραφεί χωρίς να απαιτείται από το χρήστη να επαναλάβει τη διαδικασία set-up. Η κάρτα έχει αυτονομία 30 ημερών και μπορεί να επαναφορτιστεί μέσω ενός ασύρματου φορτιστή. Επιπλέον, για να παραταθεί η διάρκεια ζωής της μπαταρίας, η κάρτα διαθέτει αισθητήρα φωτός ώστε να η οθόνη να είναι κλειστή όταν δεν χρησιμοποιείται (για παράδειγμα όταν είναι μέσα στο πορτοφόλι). 

 Όταν η κάρτα διατεθεί αν και ενσωματώνει το hardware για να υποστηρίξει τα πρότυπα NFC, Chip and PIN δε θα είναι ενεργοποιημένα από την αρχή. Αντίθετα θα υπάρχει μια αναβάθμιση στο firmware στο τέλος του 2015 που θα προσφέρει την απαραίτητη υποστήριξη. 

Το κόστος της κάρτας θα είναι περίπου 155 δολάρια και η διάθεση της αναμένεται να ξεκινήσει το ερχόμενο καλοκαίρι.


ΠΗΓΗ : TheNextWeb


 ΔΕΙΤΕ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ......


Πέμπτη, 2 Οκτωβρίου 2014

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΛΟΓΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ ΜΑΚΡΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ ΚΑΙ ΒΥΡΩΝΟΣ κκ ΔΑΝΙΗΛ - ΒΥΡΩΝΑΣ 28/9/2014


Ἡ ἀλήθεια εἶναι ἁπλή. Τόσο ἁπλή, ὅμως, ποὺ δὲν τὴν καταλαβαίνουν μορφωμένοι καὶ φιλόσοφοι, θεολόγοι καὶ Πατριάρχες, πλούσιοι καὶ πετυχημένοι, ἀλλὰ ὅσοι διαθέτουν καλὴ διάθεση, καλὴ προαίρεση. «Ἐξομολογοῦμαί σοι, πάτερ, κύριε τοῦ οὐρανοῦ καὶ τῆς γῆς, ὅτι ἀπέκρυψας ταῦτα ἀπὸ σοφῶν καὶ συνετῶν, καὶ ἀπεκάλυψας αὐτὰ νηπίοις» (Λουκ. 10, 21).

Μιὰ τέτοια Ἐπιστολὴ Ἀποτειχίσεως ἀπέστειλε ὁ ἀγαπητὸς κ. Παναγιώτης Μακρῆς πρὸς τὸν Μητροπολίτη του. Παραθέτοντας πολλὰ παραδείγματα καὶ κείμενα σύγχρονων Γερόντων καὶ Ἁγίων Πατέρων, ἀποδεικνύει ὅτι κολυμποῦμε στὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ ὑπενθυμίζει τὴν ἁγιοπατερικὴ ὁδὸ τῆς ἀπομακρύνσεως ἀπὸ αὐτούς.

Εὐχόμαστε ὁ Κύριος νὰ τὸν ἐνδυναμώνει καὶ νὰ τὸν στηρίζει, γιατί, ἐκτὸς τῶν ἄλλων ἔχει νὰ ἀντιμετωπίσει τὴν ὀργὴ τῶν ἀκολουθούντων ἢ ἀνεχομένων τὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

«Πατερικὴ Παράδοση»



Σεβασμιότατε Καισαριανής Βύρωνος και Υμηττού κκ Δανιήλ.

Στην εποχή που ζούμε (που σύμφωνα με πολλούς σύγχρονους Άγιους Πατέρες είναι η εποχή των εσχάτων), διακρίνουμε μια επίθεση των αντίθεων δυνάμεων κατά της Ορθοδόξου πίστεως μας. Βλέπουμε πολλές αιρέσεις να αναφύονται και οι εχθροί εναντίον της Εκκλησίας μας να πολλαπλασιάζονται. Ένας από αυτούς, ο χειρότερος μάλιστα σύμφωνα με την κοινή ομολογία των σύγχρονων Αγίων, είναι η Παναίρεση του Οικουμενισμού. Ο Οικουμενισμός όμως δεν είναι μια αίρεση που πολέμα από έξω την Εκκλησία όπως οι υπόλοιπες (μάρτυρες του Ιεχωβά, Εαεπ, παπισμός, προτεστάντες, κλπ), αλλά έσωθεν μέσω των ποιμένων της, αυτών δηλαδή οι οποίοι, υποτίθεται, είναι οι πιστοί φύλακες και προστάτες της. Μέσω αυτών των σύγχρονων ποιμένων πολεμάει ο Οικουμενισμός την Εκκλησία του Χριστού μας.


Θα έχετε βεβαίως και εσείς παρατηρήσει τα ατοπήματα τόσο παλαιότερων (Μελέτιος Μεταξάκης, Αθηναγόρας κλπ), όσο και νεότερων ιεραρχών (βλ. Βαρθολομαίος, Αυγουστίνος Γερμανίας, Εμμανουήλ Γαλλίας κλπ), τα οποία αφορούν την πίστη της Εκκλησίας μας. Είμαι σίγουρος ότι και εσείς όπως και αρκετοί άλλοι Μητροπολίτες της Εκκλησίας μας, απορούν με την σημερινή κατάσταση που επικρατεί στην εποχή μας και η οποία χαρακτηρίζεται από την αποστασία του κόσμου από την Ορθόδοξη πίστη μας. Αυτή η αποστασία γίνεται φανερή τόσο σε κοινωνικοπολιτικό επίπεδο μέσο του τρόπου ζωής των σημερινών ανθρώπων όσο και μέσω της ψηφίσεως αντιχριστιανικών νόμων από πλευράς του Κράτους. Ωστόσο, πιο φανερή γίνεται σε θρησκευτικό επίπεδο μέσο της εξαπλώσεως της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού.

Θα απορείτε βεβαίως έως τώρα για ποιο λόγο σας τα γράφω αυτά καθώς και ποιος είναι ο λόγος που σας γράφω την επιστολή αυτή. Μετά από πολλή σκέψη και έρευνα αποφάσισα να σας γνωστοποιήσω την αποτείχισή μου από την Παναίρεση του Οικουμενισμού. Βεβαίως σαν ποιμενάρχης της περιοχής στην οποία ανήκω, θεώρησα σωστό να σας το γνωστοποιήσω καθώς μια αποτείχιση από μια αίρεση, σημαίνει και ταυτόχρονη διακοπή κοινωνίας με όσους βρίσκονται σε κοινωνία με την αίρεση. Αυτό μας το γνωστοποιεί ο Μέγας Αθανάσιος στην επιστολή «Προς Μοναχούς, PG τ. 26, στλ. 1185-1188», όπου είναι γραμμένο το εξής: «Οταν γάρ τινες υμάς τους εν Χριστώ πιστούς θεωρήσαντες μετ' αυτών συνερχομένους και κοινωνούντας, πάντως ύπονοήσαντες ΑΔΙΑΦΟΡΟΝ ΕΙΝΑΙ το τοιούτον, εις τον της ασεβείας εμπεσούνται βόρβορον. Ιν' ουν μη τούτο γένηται, θελήσατε, αγαπητοί, τους μεν φανερώς φρονούντας τα της ασεβείας αποστρέφεσθαι, τους δε νομίζοντας τα Αρείου μη φρονείν, κοινωνούντας δε μετά των ασεβών, φυλάττεσθαι· και μάλιστα ων το φρόνημα αποστρεφόμεθα, τούτους από της κοινωνίας προσήκει φεύγειν. Ει δε τις προσποιείται μεν ομολογείν όρθην Πίστιν, φαίνεται δε κοινωνών εκείνοις, τον τοιούτον προτρέψασθε απέχεσθαι της τοιαύτης συνηθείας· και εάν μεν επαγγέληται, έχετε τον τοιούτον ως αδελφόν, εάν δε φιλονείκως επιμένη, τον τοιούτον παραιτείσθε».

Το κομμάτι αυτό της επιστολής του Μέγα Αθανάσιου μιλάει από μόνο του σεβασμιότατε, αυτών των οποίων το φρόνημα αποστρεφόμεθα, την κοινωνία μαζί τους πρέπει να αποφεύγουμε. Δυστυχώς όμως δεν βλέπουμε από τους σύγχρονους ποιμένες να κάνουν όσα επιτάσσει ο Άγιος Αθανάσιος. Παρόλο που η προδοσία των Οικουμενιστών είναι ολοφάνερη, εσείς οι Ορθόδοξοι ποιμένες δείχνετε μια πλήρη αδιαφορία όσον αφορά τα ιερά και τα όσια της πίστεως μας. Θα σας δώσω ορισμένα παραδείγματα, για να καταλάβετε τους λόγους που με οδήγησαν σε αυτήν την ενέργεια της αποτειχίσεως μου. Αφήνοντας εκτός τους παλαιότερους Οικουμενιστές (Πατριάρχης Αθηναγόρας, Δημήτριος κλπ), θα σας φέρω στην εποχή του σήμερα για να σας γνωστοποιήσω τις προδοσίες που συμβαίνουν τώρα!!



Στις 29.06.1995, συνέβη κάτι το ανήκουστο συλλειτουργία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, με τον πάπα Ιωάννη Παύλο τον Β', μέσα στο Βατικανό. Ουδείς σεβασμιότατε διαμαρτυρήθηκε περί αυτού του γεγονότος, πώς είναι δυνατόν Ορθόδοξος επίσκοπος και δη Πατριάρχης να λαμβάνει μέρος σε λειτουργία αιρετικών. Ας υποθέσουμε όμως ότι δεν έλαβε μέρος, τότε προς τι οι συνευλογίες που έδινε μετά του πάπα Παύλου του Β'. Κρατώντας και οι δύο Ευαγγέλιο, Ορθόδοξος Πατριάρχης και αιρεσιάρχης πάπας Ρώμης, συνευλογούσαν τους πιστούς· αν είναι δυνατόν. Για να μη μιλήσω για το πλήθος των συμπροσευχών που έχει τελέσει έως τώρα ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος και κανείς ο αντιδρών τη στιγμή που ο ΞΕ΄ Κανόνας των Αγ. Αποστόλων επιτάσσει: «Ει τις κληρικός, η λαϊκός εισέλθοι εις συναγωγήν Ιουδαίων, η αιρετικών προσεύξασθαι, και καθαιρείσθω, και αφοριζέσθω». Γιατί λοιπόν δεν υπάρχει καμία αντίδραση;



Ο Πατριάρχης όμως δεν σταμάτησε εκεί και με τον προηγούμενο πάπα Βενέδικτο και συμπροσευχήθηκε, και συλλειτούργησαν. Μάλιστα στις 30/11/2006 αντάλλαξαν και λειτουργικό ασπασμό, ενώ ο πάπας έφερε και επισκοπικόν ομοφόριον. Ξεχνάει ο Πατριάρχης ότι ο λειτουργικός ασπασμός γίνεται μόνο μεταξύ ιερέων; τι ιεροσύνη έχει ο αιρεσιάρχης του Βατικανού; Γιατί δεν αντέδρασε κανείς; Ο ΛΖ' της εν Λαοδικεία: «ότι ου δει παρά των Ιουδαίων ή αιρετικών τα πεμπόμενα εορταστικά λαμβάνειν, μηδέ συνεορτάζειν αυτοίς». Είναι πρόδηλο οτι στο «συνεορτάζειν» εμπερικλείεται κάθε λατρευτική ακολουθία και τελετή - ασφαλώς και η Θ. Λειτουργία, αλλά όχι μόνο αυτή - προς τιμήν προσώπου ή γεγονότος το όποιο εορτάζεται από τους Ιουδαίους ή αιρετικούς.

Γιατί λοιπόν δεν υπήρχε αντίδρασης έναντι του Πατριάρχου;

Στις 02.12.2006 ξανά είχαμε συλλειτουργία στο φανάρι μεταξύ των Βαρθολομαίου και Βενεδίκτου, και όχι μόνο. Στις 29 Νοεμβρίου 2006 με την επίσκεψη του Πάπα στο Φανάρι ακούστηκε για πρώτη φορά η αντικανονική μνημόνευση του Πάπα ως Ορθοδόξου επισκόπου «Ετι δεόμεθα υπέρ του Αγιωτάτου επισκόπου και Πάπα Ρώμης Βενεδίκτου και του Αρχιεπισκόπου και Πατριάρχου ημών Βαρθολομαίου και υπέρ του κατευθυνθήναι τα διαβήματα αυτών εις πάν έργον αγαθόν». Η μνημόνευση αιρετικού είναι ξεκάθαρη κήρυξη αιρέσεως αν όχι απόδειξη ενώσεως μαζί τους, καθώς σύμφωνα με τον Άγιο Γεννάδιο Σχολάριο «...η τέλεια υποταγή προς τους γνήσιους ποιμένας εκφράζεται με το μνημόσυνο...».


Η συγκεκριμένη πράξη μνημόνευση που συνέβη στον Φανάρι, δεν θα έπρεπε να εκληφθεί ως προδοσία της πίστεως από τους Ορθόδοξους ποιμένες και να διακόψουν το μνημόσυνο του υποτακτικού του αντίχριστου (σύμφωνα με τον Άγιο Κοσμά τον Αιτωλό) πάπα, δηλαδή να διακόψουν το μνημόσυνο του Βαρθολομαίου; Ή μήπως οι σχετικές δηλώσεις του Πατριάρχη, «Η μετάνοια ήμών διά το παρελθόν είναι απαραίτητος. Δέν πρέπει νά σπαταλήσωμεν τον χρόνον εις αναζήτησιν ευθυνών. Οι κληροδοτήσαντες εις ήμας την διάσπασιν προπάτορες ημών ύπηρξαν ατυχή θύματα του αρχεκάκου όφεως και ευρίσκονται ηδη εις χείρας του δικαιοκρίτου Θεού. Αιτούμεθα υπέρ αυτών το έλεος του Θεού, αλλά οφείλομεν ενώπιον αυτού, οπως επανορθώσωμεν τα σφάλματα εκείνων», που ανέφερε στην θρονική εορτή του 1998, δεν ήταν λόγος να διακόψουν την κοινωνία μαζί του σύμφωνα με τους 15ος ΑΒ Συνόδου και 31ος αποστολικός κανόνες; Μήπως οι δηλώσεις περί αδελφών Εκκλησιών δεν είναι λόγος διακοπής της κοινωνίας;

Αλλά, να ήταν μόνο ο Πατριάρχης Σεβασμιώτατε, εδώ όμως ο Οικουμενισμός έχει προχωρήσει τόσο πολύ, που μεγάλο μέρος της ιεραρχίας τον έχει ασπασθεί.



Μητροπολίτης Σύρου Δωρόθεος
Βλέπουμε για παράδειγμα τον Μητροπολίτη Σύρου Δωρόθεο Πολυκανδριώτη, να παρίσταται σε «χειροτονία» παπικού επισκόπου όπου φώναζε το «άξιος», ωσάν να φώναζε περί Ορθόδοξου Αρχιερέως. Για να μη μιλήσουμε για τις διάφορες συμπροσευχές που έχει επιτελέσει, καθώς και την ασέβεια του προς τις Ορθόδοξες παραδόσεις. Τον βλέπουμε πολλές φορές να κυκλοφορεί με πολύχρωμα ράσα, ακόμα και με λευκά θυμίζοντας περισσότερο νύφη παρά Ορθόδοξο ιεράρχη. Ενώ, λαμβάνει μέρος και σε beach parties ευλογώντας σφηνάκια.

Η ιεραρχία ούτε εδώ έκανε τίποτα. Ο μόνος που αντέδρασε ήταν ο Πανοσ. Αρχιμ. Ευθύμιος Χαραλαμπίδης τον οποίο ο Σεβασμιώτατος Σύρου θέλει να καθαιρέσει επειδή διέκοψε το μνημόσυνο του. Δικαίως όμως ο π. Ευθύμιος προέβει σε μια τέτοια κίνηση καθώς επί χρόνια ο Μητροπολίτης Δωρόθεος Πολυκανδριώτης (πάλαι ποτέ πολυπράγμων Πρόεδρός μας στην θεολογική Σχολη Αθηνών) γκρεμίζει, κατεδαφίζει, την ιδια την Εκκλησία τού Χριστού.

Άλλη περίπτωση ο Μητροπολίτης Περγάμου Ζηζιούλας ο οποίος σε φωτογραφίες που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο τον βλέπουμε να ασπάζεται τη δεξιά του πάπα και να παίρνει την ευλογία του. Ο Κανων ΛΒ' της εν Λαοδικεια Συνοδου όμως αναφέρει ότι ου δει Αιρετικων ευλογιας λαμβανειν, αιτινες εισιν αλογια μαλλον ή ευλογια. Ενώ είναι γνωστές οι θέσεις του σχετικά με το βάπτισμα των αιρετικών το οποίο θεωρεί όσο έγκυρο και των Ορθοδόξων και επίσης θεωρεί ότι τους καθιστά μέλη της Μιας του Χριστού Εκκλησίας.

Η «ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΙΚΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ» του μητροπολίτου Περγάμου άρα γε πόσον απέχει αύτη απο την «Θεωρίαν τών Κλάδων»; κυριολεκτικώς ανατρέπει την Ορθόδοξον Πατερικην Θεολογίαν: χαροποιεί τους ετεροδόξους, διότι αναγνωρίζει το ανύπαρκτον βάπτισμά των, ταυτοχρόνως δε στερεώνει αύτους εις τα αιρέσεις των, διότι θεωρεί αυτάς ως απλήν διαίρεσιν εξ ελλείψεως αγάπης. Τη στιγμή μάλιστα που ο Μητροπολίτης Περγάμου μας κάνει λόγο περί έγκυρου βαπτίσματος των αιρετικών, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης με γράμμα του προς τον τότε πατριάρχη Γρηγόριο τον Ε', που εφησύχαζε τότε στην Ι. Μ. Ιβήρων, σχετικά με την επιθυμία Λατίνου μοναχού να γίνει Ορθόδοξος, αναφέρει τα εξής: «Παναγιώτατε, Θειότατε και προσκυνητέ μου Αυθέντα και Δέσποτα και Οικουμενικέ Πατριάρχα. Ο του παρόντος διακομιστής, καταγόμενος εκ της Ουγγαρίας και βαπτισμένος ή μάλλον ειπείν, καταβαπτισμένος ων και μεμολυσμένος τω των Λατίνων μολύσματι, προσέρχεται δι' εμού τη Παναγία Υμών Κορυφή, ζητών θερμώς, όπως βαπτισθή τω της καθ' ημάς Ανατολικής του Χριστού Εκκλησίας ορθοδόξω βαπτίσματι».


Δεν τελειώνουμε όμως μόνο εδώ σεβασμιώτατε, έτερος επίσκοπος και δη Αρχιεπίσκοπος Γαλλίας Εμμανουήλ λαμβάνει, επίσης, την αλογία του Πάπα όπως βλέπουμε από φωτογραφίες. Αναρωτιέμαι αν ο Μέγας Αθανάσιος θα έπαιρνε ποτέ ευλογία από τον Άρειο ή ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός από τον πάπα. Για να μη μιλήσουμε για τον Γερμανίας Αυγουστίνο που έλαβε και αυτός ευλογία από παπικό Καρδινάλιο ο οποίος μάλιστα τον άλειψε και με λαδάκι. Ενώ σε συνέντευξη του που παραχώρησε ο μητροπολίτης Γερμανίας Αυγουστίνος, σε Γερμανό δημοσιογράφο, μεταξύ άλλων δηλώνει ότι «δεν γίνεται ακόμα να γίνουμε μια εκκλησία, χρειάζεται διάλογος. Όμως υποχρεωτικά πρέπει σήμερα κανείς να είναι οικουμενιστής για να είναι χριστιανός. Μπορεί να είναι κανείς προτεστάντης και οικουμενιστής καθολικός και οικουμενιστής, ορθόδοξος και οικουμενιστής (κατά λέξη orthodox und okumenisch) όπως ειπώθηκε στα Γερμανικά.

Ή μήπως θα ξεχάσουμε τον Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο, ο οποίος κ. Χρυσόστομος, παρεχώρησε Ορθόδοξο Ίερο Ναο σέ αιρετικούς Παπικούς της Καλαμάτας, παρά την απαγόρευση από τους Ιερούς Κανόνες καί την άντίδραση των πιστών, οι οποίοι και του επεσήμαναν οτι σκανδαλίζει και προκαλεί με τις ενέργειές του, εισάγων νέα Οικουμενιστικά ήθη στην Ορθοδόξη Εκκλησία. Και προέβη σ' αυτή την ενέργεια παρά τον σάλο που είχε ξεσπάσει, οταν το ίδιο επεχείρησε να κάνει ό Μητροπολίτης Καλαβρύτων. Ό Μεσσηνίας, ομως, δέν υπολογίζει κανένα και για να αποδείξει το έξουσιαστικο του ταπεραμέντο, ακολουθώντας το αξίωμα «καλύτερη άμυνα είναι η επίθεση» (οπως φαίνεται και σε επόμενες ενέργειές του), έδωσε συνεντεύξη στην όποία εδήλωσε, οτι όχι μόνο τους Παπικούς,αλλά και ολους τους αιρετικούς, ακόμα και τους Μωαμεθανούς, «είμαστε υποχρεωμένοι να τους εξυπηρετήσουμε (ως Εκκλησία!) στις θρησκευτικές τους ανάγκες». «Εγώ (συνέχισε ο Μεσσηνίας) δεν μπορώ να χτίσω τζαμί, μου δινει ομως το δικαίωμα το κανονικο δίκαιο να προσφέρω ενα ναό» στους Μουσουλμάνους!!!

Καθώς και ο κ. Χρυσόστομος τον Οκτώβριο 2009 στην Κύπρο, ως μέλος της Μικτής Επιτροπης του θεολογικού Διαλόγου με τους Παπικους και παρά την ρητη Εντολή της Ιεραρχίας της Εκκλησίας μας να κινηθεί μέσα «στα κανονικά κι εκκλησιολογικά πλαίσια», τουτέστιν να αποφύγει τις συμπροσευχές, αγνόησε τους Ιερούς Κανόνες που το απαγορεύουν, αλλά και τις Οδηγίες της Ιεραρχίας και συμπροσευχήθηκε με αιρετικούς. Επίσης, προ διετίας λειτούργησε στην Παναγία της Τήνου, οπου συμπροσευχήθησαν μαζί του και παπικοί κληρικοί και λαϊκοί, την δε 8η Μαΐου 2007 στο Μπάρι της Ιταλίας, από κοινού με τον Παπικά αρχιεπίσκοπο κ. Francesco Cacucci, συμπροσευχήθηκε και παρευρέθηκε στον αγιασμό της θαλάσσης, ρίχνοντας αγίασμα με μύρο από τον τάφο του Αγίου Νικολάου. Ενώ διετύπωσε την εξωφρενικη αιρετική θέση οτι η Ορθοδόξη Εκκλησία, δεν είναι η Μία Εκκλησία, αλλά ανήκει στην Μία Εκκλησία! Δηλαδή, ενώ ο Χριστος δίδαξε οτι ίδρυσε ΜΙΑ Εκκλησία και οι Ορθόδοξοι ομολογούμε στο «Σύμβολο της Πίστεως» οτι αποτελούμε αυτή την ΜΙΑ, Αγία, Καθολικη και Αποστολικη Εκκλησία, ο κ. Χρυσόστομος διδάσκει οτι υπάρχει κάποια άλλη Εκκλησία, μεγαλύτερη και περιεκτικότερη της Ορθόδοξης, εντός της οποίας -ως ενας κλάδος ή ενα τμήμα- υπάρχει και η Ορθόδοξη Εκκλησία. Η τοποθέτησή του αυτή είναι ανατρεπτικη της Πίστεως μας και της ορθοδόξης εκκλησιολογίας και αποτελεί υιοθέτηση της αιρετικής θεωρίας των «αδελφών Εκκλησιών» ή της «θεωρίας των κλάδων», στην οποία πιστεύουν και προσπαθούν υπομονετικά να μας επιβάλλουν οι Οίκουμενιστές.

Είναι ή δεν είναι αυτοί λόγοι διακοπής της κοινωνίας με τους εν λόγω επισκόπους Σεβασμιώτατε; Ερωτώ, εσείς τι έχετε πράξει έως τώρα για όλα τα παραπάνω; Ούτε μια δήλωση σας δεν έχουμε ακούσει εμείς το ποίμνιο σας για τις παραπάνω ενέργειες.

Για τις αδικίες στην Εκκλησία έχετε κάνει τίποτα; Για τον άδικο αφορισμό του κ. Νικόλαου Σωτηρόπουλου, την άδικη καθαίρεση και φυλάκιση του Πατριάρχη Ιεροσολύμων Ειρηναίου, την άδικη καθαίρεση του π. Ευθύμιου Τρικαμηνά και του Σεβασμιώτατου Μητροπολίτη Ράσκας και Πριζρένης κ. Αρτεμίου; Ποτέ μας δεν ακούσαμε μια διαμαρτυρία για αυτές τις αδικίες.

Για τον Μητροπολίτη Ιγνάτιο Λάππα που ετσιθελικά έχει κάνει κατάληψη στο θρόνο της Λάρισας. Στην χειροτονία του οποίου τα Ματ έσπαγαν τα κεφάλια των πιστών; Δεν τόλμησε κανείς Μητροπολίτης να παραστεί στην ενθρόνιση μαϊμού, όπως χαρακτηρίσθηκε, παρά μόνο ο Ζακύνθου Χρυσόστομος, που είχε το ίδιο πρόβλημα και ο πρώην Κυθήρων, που μετά υποχρεώθηκε σε παραίτηση. Ο Μητροπολίτης ΘΕΟΛΟΓΟΣ υπέβαλε την από 26-5-1994 Αίτηση Αναστολής Εκτελέσεως της απόφασης εκλογής της Ι.Σ.Ι από 25-5-94. Εκδόθηκε η υπ' αρίθμ. 407/1994 απόφαση, του Σ.τ.Ε., η οποία διέταξε την ΑΝΑΣΤΟΛΗ της εκτέλεσης της άνω αποφάσεως της ΙΣΙ. Αλλά ο Σεραφείμ, γράφοντας στα παλιά του τα παπούτσια το ΣτΕ και την απόφαση του, χειροτόνησε τον κ. Ιγνάτιο στον Μητροπολιτικό Ναό Αθηνών ΚΕΚΛΕΙΣΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΘΥΡΩΝ! Και με όλη την αστυνομική δύναμη της Αττικής την 28-5-94. Στα γρήγορα δηλαδή. Ο λαός φώναξε ΑΝΑΞΙΟΣ. Αλλά η χειροτονία δεν σταμάτησε. Το αίμα χυνόταν έξω από το ναό του Αγίου Αχιλλίου και ο Ιγνάτιος ενθρονιζόταν Παράνομα, Αντικανονικά. Να γιατί είναι παράνομος και γιατί τα χέρια του στάζουν αίμα. Εφημερίδα «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ» επομένη μέρα: «Βάγια και ρόδα, ξύλο και αίμα». Για αυτά τα κατορθώματα του κ. Ιγνατίου ο 27ος Κανόνας των Αγίων Αποστόλων διατάσσει ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ. Εσείς τι κάνατε μέχρι τώρα για όλα αυτά;

Ιδού Σεβασμιώτατε ποιοι είναι οι συλλειτουργοί σας.

Τα παραπάνω τα οποία είναι ένα μικρό δείγμα των όσον συμβαίνουνε με οδήγησαν στην απόφαση της αποτειχίσεως.

Για να αποφύγουμε τυχόν αντιδράσεις Σεβασμιότατε, όπως ότι χρειάζεται Σύνοδος για να καταδικάσει την αίρεση του Οικουμενισμού πριν αποτειχιστούμε, θα αναφέρω ότι ο Πατριάρχης δεν πρεσβεύει και δεν διδάσκει απλώς μια κακόδοξη θέση, αλλά μια διδασκαλία η οποία έχει καταδικασθεί ως αίρεση από την Εκκλησία εδώ και αιώνες!!! Ο αιρετικός Απελλής κατά τους πρωτοχριστιανικούς χρόνους δίδασκε: «Εκαστος ως πεπίστευκεν σωθήσεται, μόνον εάν εν έργοις αγαθοίς ευρίσκεται». Ό,τι ακριβώς ισχυρίζονται οι Οικουμενιστές.

Σας αναφέρω επίσης ότι μια αίρεση δεν χρειάζεται να καταδικαστεί συνοδικώς, για να μπορούμε να ασκήσουμε το δικαίωμα της αποτειχίσεως, καθώς ο ΙΕ΄ Κανόνας της ΑΒ Συνόδου ορίζει τα θέματα για αποτείχιση από αίρεση κατεγνωσμένη είτε από τις συνόδους είτε από τους πατέρες· συγκεκριμένα, «Οι γαρ δι αίρεσίν τινα, παρά των αγίων Συνόδων ή Πατέρων κατεγνωσμένην». Ο Οικουμενισμός είναι αίρεση καταδικασμένη από τους σύγχρονους πατέρες, σας φέρνω ορισμένους πατέρες ως απόδειξη:

Γέρων Παϊσιος o Αγιορείτης

Οικουμενισμός, και κοινή αγορά, ένα κράτος μεγάλο, μια θρησκεία στα μέτρα τους. Αυτά είναι σχέδια διαβόλων. Οι Σιωνιστές ετοιμάζουν κάποιον για Μεσσία.

Είναι και μερικοί που ξεκινούν με καλή διάθεση. Αλλά, όταν μαζεύωνται τι μάγοι, τι πυρολάτρες, τι Προτεστάντες, ένα σωρό -άκρη δεν βρίσκεις-, για να φέρουν την ειρήνη στον κόσμο, πώς να βοηθήσουν; Ο Θεός να με συγχωρέση, αυτά είναι κουρελούδες του διαβόλου.

Στα θέματα της πίστεως ήταν ακριβής και ασυγκατάβατος. Είχε μεγάλη ορθόδοξη ευαισθησία, γι' αυτό δεν δεχόταν συμπροσευχές και κοινωνία με πρόσωπα μη ορθόδοξα. Τόνιζε: «Για να συμπροσευχηθούμε με κάποιον, πρέπει να συμφωνούμε στην πίστη». Διέκοπτε τις σχέσεις του ή απέφευγε να δη κληρικούς που συμμετείχαν σε κοινές προσευχές με ετεροδόξους. Τα «μυστήρια» των ετεροδόξων δεν τα αναγνώριζε.

Καταπολέμησε τον οικουμενισμό και μιλούσε για το μεγαλείο και την μοναδικότητα της Ορθοδοξίας.

Για ένα διάστημα είχε διακόψει, μαζί με όλο σχεδόν το υπόλοιπο Άγιον Όρος, το μνημόσυνο του πατριάρχου Αθηναγόρα για τα επικίνδυνα ανοίγματά του προς τους Ρωμαιοκαθολικούς. Αλλά το έκανε με πόνο: «Κάνω προσευχή», είπε σε κάποιον, «για να κόβη ο Θεός μέρες από μένα και να τις δίνη στον πατριάρχη Αθηναγόρα, για να ολοκληρώση την μετάνοιά του». Για τους Αντιχαλκηδονίους (μονοφυσίτες) είπε: «Αυτοί δεν λένε ότι δεν κατάλαβαν τους αγίους Πατέρες, αλλ' ότι οι άγιοι Πατέρες δεν τους κατάλαβαν. Δηλαδή σαν να έχουν αυτοί δίκαιο και τους παρεξηγήσανε». Χαρακτήρισε ως βλασφημία κατά των αγίων Πατέρων την προτεινόμενη κάθαρση των Λειτουργικών βιβλίων από τον χαρακτηρισμό του αιρετικού για τον Διόσκορο και Σεβήρο. Είπε: «Τόσοι άγιοι Πατέρες που είχαν θείο φωτισμό και ήταν σύγχρονοι δεν τους κατάλαβαν και τους παρεξήγησαν, και ερχόμαστε εμείς μετά από τόσους αιώνες να διορθώσουμε τους αγίους Πατέρες; Αλλά και το θαύμα της αγίας Ευφημίας δεν το υπολογίζουν; Και αυτή παρεξήγησε τον τόμο των αιρετικών;».

Ο διάβολος έχει τρία πλοκάμια. Για τους φτωχούς τον κουμμουνισμό, για τους πιστούς τον οικουμενισμό και για τους πλουσίους την μασσωνία.

Οι Άγιοι Πατέρες κάτι ήξεραν και απαγόρευσαν τις σχέσεις με αιρετικό. Σήμερα λένε: "Όχι μόνο με αιρετικό αλλά και με Βουδδιστή και με πυρολάτρη και με δαιμονολάτρη να συμπροσευχηθούμε. Πρέπει να βρίσκωνται στις συμπροσευχές τους και στα συνέδρια και οι Ορθόδοξοι. Είναι μία παρουσία". Τί παρουσία; Τα λύνουν όλα με την λογική και δικαιολογούν τα αδικαιολόγητα.

Μερικοί από τους Ορθοδόξους που έχουν ελαφρότητα και θέλουν να κάνουν προβολή, "Ιεραποστολή", συγκαλούν συνέδρια με ετεροδόξους, για να γίνεται ντόρος και νομίζουν ότι θα προβάλουν έτσι την Ορθοδοξία, με το να γίνουν δηλαδή ταραμοσαλάτα με τους κακοδόξους.

Εκ του βιβλίου «Με πόνο και αγάπη για τον σύγχρονο άνθρωπο», Έκδοση: Ιερού Ησυχαστηρίου «Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου» της Σουρωτής Θεσσαλονίκης.

Μετά λύπης μου, από όσους φιλενωτικούς έχω γνωρίσει, δεν είδα να έχουν ούτε ψίχα πνευματική ούτε φλοιό. Ξέρουν, όμως, να ομιλούν για αγάπη και ενότητα, ενώ οι ίδιοι δεν είναι ενωμένοι με τον Θεόν, διότι δεν Τον έχουν αγαπήσει.

Θα ήθελα να παρακαλέσω θερμά όλους τους φιλενωτικούς αδελφούς μας: Επειδή το θέμα της ενώσεως των Εκκλησιών είναι κάτι το πνευματικόν και ανάγκην έχουμε πνευματικής αγάπης, ας το αφήσουμε σε αυτούς που αγαπήσανε πολύ τον Θεόν και είναι θεολόγοι, σαν τους Πατέρας της Εκκλησίας, και όχι νομολόγοι, που προσφέρανε και προσφέρουν ολόκληρο τον εαυτόν τους εις την διακονίαν της Εκκλησίας (αντί μεγάλης λαμπάδας), τους οποίους άναψε το πύρ της αγάπης του Θεού και όχι ο αναπτήρας του νεωκόρου. Ας γνωρίζωμεν ότι δεν υπάρχουν μόνον φυσικοί νόμοι, αλλά και πνευματικοί. Επομένως, η μέλλουσα οργή του Θεού δεν μπορεί να αντιμετωπισθή με συνεταιρισμόν αμαρτωλών (διότι διπλήν οργήν θα λάβωμεν), αλλά με μετάνοιαν και τήρησιν των εντολών του Κυρίου.

ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ Γέροντας ΠΑΪΣΙΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ, τόμ. Α', έκδ. Γ', σελ. 508 του κ. Νικολάου Α. Ζουρνατζόγλου).

Αγιορείτες Πατέρες

...αποκηρύσσομεν τα τοιαύτα φιλενωτικά συνθήματα και φιλενωτικάς τάσεις και μένομεν στερεοί και ακλόνητοι εις την Ορθόδοξον ημών Πίστην, ακολουθούντες όσα προεφύτευσαν οι Θεηγόροι Προφήται και εδίδαξαν οι Θεοκήρυκες Απόστολοι, ο των Θεοφόρων Πατέρων Σύλλογος, αι επτά άγιαι Οικουμενικοί Σύνοδοι και αι Τοπικαί τοιαύται, έχοντες επί κεφαλής τον ακρογωνιαίον Λίθον Χριστόν τον Θεόν ημών και εν γένει εμμένομεν εις όσα η Ορθόδοξος ημών Πίστις διδάσκει είτε διά γραφίδος είτε δια της Παραδόσεως, αποκρούοντες την «Ένωσιν» ή «Ενότητα» όπως την αποκαλούν εσχάτως οι φιλενωτικοί. Εάν οι Καθολικοί και οι λοιποί αιρετικοί θέλουν να επιστρέψουν εις την Ορθοδοξίαν, να έλθουν αυτοί προσπίπτοντες και ζητούντες το έλεος, ασπαζόμενοι εις το ακέραιον τα δόγματα και Παραδόσεις της αμωμήτου ορθοδόξου ημών Πίστεως και όχι να τρέχωμεν ημείς οι ορθόδοξοι προς τους αιρετικούς.

Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος


Εάν ο Πάπας θέλη ένωσιν να αναγνωρίση και ομολογήση όλας τας πλάνας, αιρέσεις και καινοτομίας τας οποίας έκαμον, απ' αρχής οι κατά καιρούς Πάπαι, αποσχισθέντες από την Ορθόδοξον Εκκλησίαν, να μετανοήση, να κλαύση πικρώς, να ταπεινωθή και τότε είναι δεκτός.

...Εάν δεν αποβάλλουν την υπερηφάνεια και ο Πατριάρχης και ο Πάπας και εάν δεν ταπεινωθούν, μιμούμενοι τον Κύριον, όχι μόνον δεν θα επιτύχουν έναν αλλά θα αυξήσουν την διαίρεσιν και θα προξενήσουν μεγάλα σκάνδαλα, ταραχάς, συγχύσεις, μεγάλην βλάβην και ζημίαν εις τα εαυτών ποίμνια. Εάν μιμηθούν τον Κύριον και ταπεινωθούν, θα επιτύχουν την ένωσιν, θα ωφελήσουν εαυτούς και τα εαυτών ποίμνια και θα δοξασθή και δι' αυτών, ως εδοξάσθη και υπό των Αγίων Αποστόλων το Όνομα του Ουρανίου μας Πατρός, επειδή «Κύριος υπερηφάνοις αντιτάσσεται, ταπεινοίς δε δίδωσι χάριν», και «πας ο υψών εαυτόν ταπεινωθήσεται, ο δε ταπεινών εαυτόν υψωθήσεται» (Λουκ.18, 14).

...»Εάν οι σημερινοί Αρχιερείς, δεν σεβασθούν τας αποφάσεις, τους κανόνας και τας παραδόσεις των θείων Αποστόλων και Αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, αλλά τας καταφρονούν, ποίος που καλώς φρονεί θα σεβασθή τας ιδικάς των;».

Ο Απόστολος Παύλος, το στόμα του Χριστού παραγγέλλει: Μη συγκοινωνήτε τοις έργοις τοις ακάρποις του σκότους, μάλλον δε και ελέγχετε. Εις περιστάσεις κατά τας οποίας περιφρονείται και υβρίζεται η Αγία Ορθόδοξος Πίστις ημών επιτρέπεται έλεγχος ακόμη και θυμός δίκαιος δικαιώτατος, απαγορεύεται δε η σιωπή. Αλλά και ο έλεγχος να γίνεται με διάκρισιν και σύνεσιν, όχι, με ταραχήν και θυμόν υπερβολικόν, να γίνεται με θυμόν θεϊκόν...

Ο Θεός δεν εγκαταλείπει την Εκκλησίαν Του, και εκείνους που την πολεμούν θα τους ταπεινώση και θα τους συντρίψη ως σκεύη κεραμέως, και μακάριοι εκείνοι οι οποίοι μέχρι θανάτου θα μείνουν πιστοί εις την Ορθόδοξον πίστιν, εις την ορθόδοξον ομολογίαν.

...Η ταπεινή μου γνώμη, αναφορικώς με το ενωτικόν πνεύμα προς την παναίρεσιν του Οικουμενισμού το οποίον διακατέχει το Οικουμ. Πατριαρχείον, είναι, ότι οφείλομεν ως ορθόδοξοι Χριστιανοί και μάλιστα ως μοναχοί να ακολουθήσωμεν όχι την γνώμην την ιδικήν μας, αλλά την γνώμην των Αγίων Πατέρων μας, Προφητών, Αποστόλων, Διδασκάλων και κηρύκων της αληθούς πίστεως ημών.

...τω έγραψα επιστολήν. Εις οποίαν τω γράφω, Μακαριώτατε, εάν αληθώς ηγάπας τον Πάπα έπρεπε να του είπης την αλήθειαν. Άκουσον φίλε Πάπα, συ είσαι πρώτος εις την υπερηφάνειαν και δεύτερος εγώ, διότι συ λέγεσαι Αλάθητος και εγώ Παναγιώτατος, η αλήθεια εστίν ότι ούτε συ είσαι αλάθητος ούτε εγώ Παναγιώτατος.

Γέρων Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος

Παναγιώτατε, Από τινων ετών κατώδυνον το Πλήρωμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, το συνειδητώ πιστεύον πλήρωμα, παρίσταται θεατής επικινδύνων προς την Πίστην ακροβασιών του Πρώτου της Ορθοδοξίας Επισκόπου. Ούτως, ίνα παραλίπωμεν άλλου είδους ακροβασίας, η προς τον Πάπαν και τον Παπισμόν συμπεριφορά Υμών και τινών Υμετέρων αντιπροσώπων, ρίπτει εις άφατον θλίψιν, αλλά και φοβεράν ψυχικήν δοκιμασίαν, τα αληθώς ορθοδοξούντα τέκνα της Εκκλησίας. Αλληλογραφείτε μετά του Πάπα εν πάση εκκλησιαστική τάξει, ως εάν έζωμεν εις τον Ε' μ.Χ. αιώνα. Υποβάλλεσθε εις τας ταλαιπωρίας μακρινών ταξιδιών προς συνάντησιν αυτού. Ανταλλάσετε μετ' αυτού τρυφεράς περιπτύξεις και αδελφικούς ασπασμούς. Καλείτε αυτόν «Πρώτον Επίσκοπον της Χριστιανοσύνης» και υμάς Αυτόν δεύτερον. Διακηρύσσετε urbi et orbi ότι «ουδεμία διαφορά χωρίζει τας δύο Εκκλησίας». Συμπροσεύχεσθε μετ' αντιπροσώπων αυτού και φέρεσθε προς αυτούς σχεδόν όπως και προς τους Ορθοδόξους Επισκόπους. Αίρετε εκ μέσου αιωνοβίους αφορισμούς, οίτινες, έστω και αν επιβλήθεισαν υπό το κράτος των εντυπώσεων εκ στιγμιαίων γεγονότων πρωτοφανούς οξύτητας και ως αντίδρασις εις τα γεγονότα εκείνα, ουχ ήττον δε εξέφραζον ει μη το καθολικόν φρόνημα της αμωμήτου και θεοφόρου Ορθοδοξίας και δεν απετέλουν ειμή απλήν εφαρμογήν, καθυστερημένη μάλιστα, των διατάξεων του Κανονικού της Εκκλησίας Δικαίου, επιβαλλουσών την αποπομπήν εκ της θεοτεύκτου Μάνδρας των «ανιάτως και προς θάνατον νοσούντων» προβάτων, των αιρετικών δηλαδή και φθορέων της Πίστεως.

Πώς είναι δυνατόν ο αιρετικός Πάπας να είναι ο Πρώτος Επίσκοπος της Χριστιανοσύνης και Υμείς ο δεύτερος; Πότε η Εκκλησία ημών συνηρίθμησεν ομού μετά των Ορθοδόξων Επισκόπων τους Επισκόπους των αιρετικών; Δογματικής και κανονικής ακριβείας γλώσσαν ομιλείτε ή ευελίκτου διπλωματικής υποκρισίας; Επίσκοπος είσθε ή διπλωμάτης; Πώς δ' ακόμη είναι δυνατόν να αίρωνται αι κανονικαί της Εκκλησίας ποιναί, όταν το αντικείμενον αυτών (η αίρεσις)ου μόνον εξακολουθή να υπάρχει, αλλά και αισίως αύξεται και μεγενθύνεται και γαυριά;

Γέρων Γαβριήλ Διονυσιάτης

«Τι να συζητήσωμεν με τους Καθολικούς; Αν είναι εν τάξει η προσθήκη τους εις το Σύμβολον της Πίστεως, το οποίον τηρούμεν ημείς αναλλοίωτον χάριτι Χριστού,... ή επί της μωρολογίας του αλάθητου του Πάπα, το οποίον ουδέ χωρεί εις τον νουν του κοινού ανθρώπου... ;

Δεν κατεχόμεθα από μισαλλοδοξίαν, ως θέλουν να μας χαρακτηρίζουν οι επιπόλαιοι φιλενωτικοί, προμαχούμεν της πίστεως των Πατέρων μας και κατά καθήκον πνευματικόν φέρομεν εις γνώσιν του χριστεπωνύμου Ορθοδόξου πληρώματος τα ανωτέρω, ίνα προφυλάξωμεν αυτό από τας σατανικάς παγίδας του Ουνιτισμού».

«Ελληνικός Βορράς», 6 Φεβρουαρίου 1964

Μοναχοί κατά του Οικουμενισμού

Επιτροπή Γ. Φιλόθεος Ζερβάκος, Γ. Γαβριήλ Διονυσιάτης, Γ. Χαράλαμπος Βασιλόπουλος


Οι Ορθόδοξοι Ιερομόναχοι και Μοναχοί θεωρούν, ότι ουδεμίαν επαφή δύναται να πραγματοποιηθή άνευ των κατωτέρω στοιχειωδών προϋποθέσεων.

1. Διαπραγματεύσεις ΕΠΙ ΙΣΟΙΣ ΟΡΟΙΣ. Τούτο όμως συνεπάγεται ρητήν παραίτησιν του Πάπα από της αξιώσεως του «Πρωτείου» έναντι της Ορθοδόξου Εκκλησίας, άνευ της παραιτήσεως αυτής η φράσις «επί ίσοις όροις» καθίσταται απάτη και χονδροειδής φενάκη.

2. Εφ όσον υφίσταται η υπούλως αποκαλουμένη Ενωτική Ανατολική Εκκλησία, «Ουνιτική», ο «διάλογος» δεν δύναται να έχη άλλο αντικείμενον, παρά την προσχώρησιν της Ορθοδόξου Εκκλησίας εις την Ουνίαν, η οποία, κατά το Βατικανόν, αποτελεί την ήδη από της ψευδοσυνόδου της Φλωρεντίας, ηνωμένην μετά της Ρώμης, Ανατολικήν Εκκλησίαν, την διατηρούσαν, κατά Παπικήν συγκατάβασιν, το τυπικόν της Ορθοδοξίας, αλλ' αναγνωρίζουσαν ανεπιφυλάκτως το πρωτείον του Πάπα, υπό την απόλυτον και αυταρχικήν εξουσίαν του οποίου, άλλωστε, διατελεί, μισθοδοτουμένη και επιχορηγουμένη

3. Ανάληψις και προηγουμένη εκτέλεσις υποχρεώσεων περιστολής της πνευματικής, εκπαιδευτικής και ψευδοφιλανθρωπικής δραστηριότητος της εν Ελλάδι Παπικής Εκκλησίας και των παραφυάδων της, εις τους εις την χώραν μας διαβιούντας ΕΚ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ Καθολικούς, δια τους οποίους, ο Ελληνικός Ορθόδοξος Μοναχισμός, ουδεμίαν αισθάνεται εχθρότητα θεωρών αυτούς ως πεπλανημένους αδελφούς. Η αντίδρασις των Ορθοδόξων Ελλήνων εν γένει, αφορά εις την ύπουλον επέκτασιν της δραστηριότητος, αφθόνως χρηματοδοτουμένων υπό του Βατικανού, Παπικών Οργανώσεων, εις βάρος Ορθοδόξων Χριστιανών, και ιδίως υπό το πρόσχημα της φιλανθρωπίας εις τα πτωχά και απροστάτευτα τέκνα των, επί σκοπώ προσηλυτισμού των εις την Ρωμαιοκαθολικήν Εκκλησίαν. Η έναρξις «διαλόγου» -ανάγνωθι διαπραγματεύσεων- άνευ του προηγουμένου τερματισμού των, υπό του Βατικανού διεξαγμένων κατά της Ορθοδοξίας, εχθροπραξιών, αποτελεί δουλοπρεπή και επικίνδυνον ενέργειαν, οδηγούσαν, αναποφεύκτως, εις την κατά κράτος υποταγήν της Ορθοδοξίας, όπως πάντοτε συμβαίνει με τους κατά την διάρκειαν της εχθρικής επιθέσεως, προσερχομένους προς διαπραγμάτευσιν μετά του επιτιθεμένου.

Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς, ο Ομολογητής


«Ο Οικουμενισμός είναι κοινόν όνομα δια τους ψευδοχριστιανισμούς, δια τας ψευδοεκκλησίας της Δυτικής Ευρώπης. Μέσα του βρίσκεται η καρδιά όλων των ευρωπαϊκών ουμανισμών, με επικεφαλής τον Παπισμόν. Όλοι δε αυτοί οι ψευδοχριστιανισμοί, όλαι αι ψευδοεκκλησίαι, δεν είναι τίποτα άλλο παρά μία αίρεσις παραπλεύρως εις την άλλην αίρεσιν. Το κοινό ευαγγελικό όνομά των είναι παναίρεσις. Διατί; Διότι εις το διάστημα της ιστορίας αι διάφοροι αιρέσεις ηρνούντο ή παρεμόρφωνον ιδιώματά τινα του Θεανθρώπου και Κυρίου Ιησού, αι δε ευρωπαϊκαι αύται αιρέσεις απομακρύνουν ολόκληρον τον Θεάνθρωπον και εις την θέσιν του τοποθετούν τον Ευρωπαίον άνθρωπον. Εδώ δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ του Παπισμού, Προτεσταντισμού και άλλων αιρέσεων ων το όνομα λεγεών».

«...ο Πατριάρχης Αθηναγόρας; Αυτός με την νεοπαπιστικήν συμπεριφοράν του εις τους λόγους και εις τας πράξεις σκανδαλίζει επί μίαν ήδη δεκαετίαν τας ορθοδόξους συνειδήσεις, αρνούμενος την μοναδικήν και πανσωστικήν Αλήθειαν της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Πίστεως, αναγνωρίζων τας Ρωμαϊκάς και άλλας αιρέσεις ως ισοτίμους με την Αλήθειαν, αναγνωρίζων τον Ρωμαίον Άκρον Ποντίφηκα με όλην την δαιμονικήν αντιεκκλησιαστικήν υπερηφάνειάν του. Και προετοιμάζει με αυτοκτονικήν ταχύτητα και επιπολαιότητα, κατά το παράδειγμα του Βατικανού, αυτήν την ιδικήν του λεγομένην «Μεγάλην Πανορθόδοξον Σύνοδον», όχι όμως με το βασικόν ευαγγελικόν και αγιοπαραδοσιακόν θέμα της σωτηρίας του ανθρώπου και του κόσμου, αλλά με καθαρώς σχολαστικο-προτεσταντικήν θεματολογίαν. Την προετοιμάζει μάλιστα εις τον Πύργον της Βαβέλ του συγχρόνου αναρχικού και μηδενιστικού κόσμου άνευ της συμμετοχής των πραγματικών ορθοδόξων ομολογητών, φορέων της Ορθοδόξου Πίστεως, Θεολογίας, Παραδόσεως και Εκκλησιαστικότητος. Τον τελευταίον καιρόν αυτός έχει γίνει πηγή αναρχισμού και μηδενισμού εις τον ορθόδοξον κόσμον. Οι Αγιορείται δικαίως τον ονομάζουν αιρετικόν και αποστάτην εις τας επιστολάς των, τας απευθυνομένας προς αυτόν ανοικτώς δια του Τύπου...».

(ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ, Αριθ. 145 - 6,1 - 15 Σεπτεμβρίου 1971)

Η διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας του Θεανθρώπου Χριστού, που διατυπώθηκε από τους αγίους Αποστόλους, από τους αγίους Πατέρες, από τις αγίες, Συνόδους, γύρω από το θέμα των αιρετικών είναι η έξης: οι αιρέσεις δεν είναι Εκκλησία, ούτε μπορούν να είναι Εκκλησία. Γι' αυτό δεν μπορούν οι αιρέσεις να έχουν τα άγια Μυστήρια, ιδιαίτερα το Μυστήριο της Ευχαριστίας, αυτό το Μυστήριο των Μυστηρίων. Γιατί ακριβώς η θεία Ευχαριστία είναι το παν και τα πάντα στην Εκκλησία: δηλαδή είναι και ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Κύριος Ιησούς και η ίδια η Εκκλησία και γενικά κάθε τι που ανήκει στον Θεάνθρωπο.

...μόνο μέσα στην Εκκλησία, στο μοναδικό τούτο Παν -μυστήριο του Χριστού, μπορεί να γίνει λόγος για τα Μυστήρια. Γιατί η Εκκλησία η Ορθόδοξη, καθώς είναι το Σώμα του Χριστού, είναι η πηγή και το κριτήριο των Μυστηρίων και όχι το αντίθετο. Τα Μυστήρια δεν μπορούν να αναβιβάζονται πάνω από την Εκκλησία, ούτε να θεωρούνται έξω από το Σώμα της Εκκλησίας.

Ένεκα τούτου, σύμφωνα με το φρόνημα της Καθολικής του Χριστού Εκκλησίας και σύμφωνα με ολόκληρη την Ορθόδοξη Παράδοση, η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν παραδέχεται την ύπαρξη άλλων μυστηρίων έξω απ' αυτήν, ούτε τα θεωρεί ως μυστήρια, μέχρις ότου προσέλθει κάποιος με μετάνοια από την αιρετική «εκκλησία», δηλαδή ψευδοεκκλησία, στην Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού. Μέχρι τότε που μένει κάποιος έξω από την Εκκλησία, χωρίς να έχει ενωθεί μαζί της δια της μετανοίας, μέχρι τότε αυτός είναι για την Εκκλησία αιρετικός και αναπόφευκτα βρίσκεται έξω από τη σωτηριώδη Κοινωνία=communio. Γιατί «τι μετοχή έχουν δικαιοσύνη και ανομία; τι δε κοινωνία φως προς σκότος;» (Β' Κορ. 6, 14).

Είναι οφθαλμοφανές και για τους αόμματους ότι η εντολή αυτή ορίζει κατηγορηματικά ότι δεν πρέπει να αναγνωρίζουμε στους αιρετικούς κανένα άγιο Μυστήριο και ότι αυτά πρέπει να τα θεωρούμε ως άκυρα και χωρίς θεία Χάρη.

Ιερομάρτυς Ιλαρίων Τρόισκι

«Οι άνθρωποι που αρνούνται σταθερά την Εκκλησία ομιλούν για «ευαγγελικές αρχές» και «ευαγγελική διδασκαλία», αλλά ο Χριστιανισμός ως ζωή είναι τελείως ξένος σ' αυτούς... Ο Προτεσταντισμός έχει σκοτώσει την εν γένει Εκκλησιαστική ζωή, για την οποία ο Κύριος Ιησούς Χριστός προσευχήθηκε στην ιερή του προσευχή».

TROITSKY, NEW HIEROMARTYR HILARION, Χριστιανοσύνη ή Η Εκκλησία; (Jordanville, NY: Holy Trinity Monastery) (στα Αγγλικά).

Άγιος Νικόλαος Αχρίδος

...Όλοι θέλομε να δώσει ο Θεός ενότητα πίστεως στον κόσμο. Μα εσείς τα μπερδεύετε τα πράγματα. Άλλο η συμφιλίωσις των ανθρώπων, και άλλο η συμφιλίωση των θρησκειών. Ο Χριστιανισμός επιβάλλει ν' αγαπάμε με όλη μας την καρδιά τους πάντες, όποια πίστη και αν έχουν! Συγχρόνως όμως μας διατάζει να κρατάμε αλώβητη την πίστη μας και τα δόγματά της. Σαν χριστιανοί πρέπει να ελεείτε όλο τον κόσμο, όλους τους ανθρώπους! Ακόμη και την ζωή σας να δώσετε γι' αυτούς. Αλλά τις αλήθειες του Χριστού δεν έχετε το δικαίωμα να τις θίξετε. Γιατί δεν είναι δικές σας. Η πίστη του Χριστού δεν είναι ιδιοκτησία μας να την κάνωμε ό,τι θέλομε.

Γέρων Πορφύριος

Εσείς θα κρατήσετε (στους διαλόγους) και θα ακολουθήσετε την Ορθόδοξη θέση. Αν τώρα αυτοί (οι Παπικοί) θέλουν να έρθουν μαζί μας, ούτε μπορούμε, αλλά ούτε και πρέπει να τους εμποδίσουμε να έλθουν.

Μη φοβάστε, οι διαθέσεις του Πάπα ανέκαθεν ήταν να υποτάξει την Ορθόδοξη Εκκλησία και θα έλθει ημέρα που ο διάλογος θα ματαιωθεί· τίποτε δεν πρόκειται να γίνει· άλλωστε οι ουνίτες, αυτός ο δούρειος ίππος, είναι φως φανάρι ότι τον ενδιαφέρει να αναγνωρίσουν οι Ορθόδοξοι κεφαλήν τον Πάπα και τίποτε περισσότερο. (Σημείωση δική μας: Δηλαδή, ο γέροντας μας λέει ότι όσο ο πάπας δεν αποκηρύσσει την ουνία, σημαίνει ότι το μόνο που τον ενδιαφέρει είναι να υποτάξει την Ορθοδοξία στον παπισμό).

Γέροντος Πορφυρίου, Ανθολόγιο Συμβουλών, Μήλεσι 2003, σελ. 229, 290.


Γέρων Σωφρόνιος του Essex


Ο Γέροντας Σωφρόνιος αναλύει την ζωή της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που την κάνει να ξεχωρίζη από κάθε άλλη θρησκεία και Χριστιανική Ομολογία. Μέσα στην Εκκλησία μπορεί κανείς να ζήση το μυστήριο του Σταυρού και της Αναστάσεως του Χριστού. Η θέα του ακτίστου Φωτός, η αίσθηση της θείας Χάριτος κατά την θεία Λειτουργία και την άσκηση, η εσωτερική ειρήνη και η πληροφορία, η ιερή ησυχία και η προσευχή κ.α., όλα αυτά δείχνουν την αλήθεια της Ορθοδόξου Παραδόσεως, που υπάρχει πλούσια μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Γι' αυτό και σε επιστολή του συνδέει στενά: δόγμα, Εκκλησία και άσκηση. Αλλού γράφει «ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία διακρίνεται από όλες τις άλλες εκκλησίες σε τρία επίπεδα, γιατί: α) μόνη αυτή αληθεύει πλήρως στην θεολογία της, β) μόνη αυτή γνωρίζει το μυστήριο της χάριτος, της αγίας ζωής, και διαφυλάσσει στην πληρότητα τη θεία χάρη, και γ) είναι η αρχαιότερη, η θεμελιώδης, η βασική, από την οποία αποσχίσθησαν κατά καιρούς μεγαλύτερα η μικρότερα τμήματα». ...

Ως ορθόδοξος εμπειρικός θεολόγος δεν μπορεί να δεχθή τον περιορισμό της Ορθοδόξου Εκκλησίας και την θεωρία του οικουμενισμού, τον οποίο θεωρεί ως «μία από τις πιο επικίνδυνες αιρέσεις». Η προσπάθεια μερικών να δημιουργήσουν μια «παγκόσμια και αποστολική εκκλησία» είναι μια πλανεμένη προσπάθεια. Το ίδιο πλανώνται και εκείνοι που προσπαθούν να ζήσουν «κάποιο είδος υψηλού μυστικισμού, που υπερβαίνει τα όρια της εκκλησιαστικής αντιλήψεως της χριστιανικής θρησκείας». Συνιστά: «Προσεύχομαι στον Θεό εσείς να μη πλανηθείτε με όλα αυτά, αλλά να πιστεύετε ακράδαντα με την καρδιά και τον νου ότι υπάρχει πάνω στη γη εκείνη η Μία, Μοναδική και Αληθινή Εκκλησία που ίδρυσε ο Κύριος. Η Εκκλησία αυτή διατηρεί αλώβητη και ακέραιη τη διδασκαλία του Χριστού (και όχι ξεχωριστά μέλη της), κατέχει το πλήρωμα της γνώσεως και της χάριτος και είναι αλάθητη». Και στην συνέχεια προσφέρει την ομολογία του, που είναι έκφραση εμπειρίας και ζωής.

Γέρων Θεόκλητος Διονυσιάτης

* Εάν θα απολεσθώμεν ή θα επιζήσωμεν, ως Εκκλησία ή ως Έθνος, ουκ εστίν ημών. Ημών είναι να κρατήσωμεν την ομολογίαν μας εις την Εκκλησίαν και την αγάπην μας προς τον Χριστόν, εις όλας τας συνεπείας της ηθικής και δογματικής βιώσεως και ολα τα άλλα αφορούν τον Κύριόν μας, ότι «αυτώ μέλει περί ημών»....


Αποσπάσματα από τον ένθρονιστήριον λόγον του Γέροντος Εφραίμ Φιλοθείτου, 1974

* Εκείνοι που ομιλούν πληθωρικά περί αγάπης νοθεύουν το περιεχόμενο της για να περιπτυχθούν όλους τους αιρετικούς όλων των αποχρώσεων. Είναι τόσο ψεύτικη αυτή η αγάπη όσο και τα ψεύτικα λουλούδια....

* Παπικοί, Προτεστάνται, Χιλιασταί, Μασώνοι, Ενωτικοί, Οικουμενισταί, και κάθε άλλη «ρίζα πικρίας», όλοι αυτοί «μίαν γνώμην έχουσι, και την δύναμιν και την εξουσίαν αυτών τω Θηρίω διδόασιν. Ούτοι μετά του Αρνίου πολεμήσουσι, και το Αρνίον νικήσει αυτούς, ότι Κύριος κυρίων εστί και Βασιλεύς βασιλέων, και οι μετ' αυτού κλητοί και εκλεκτοί και πιστοί» (Άποκ. 17, 13).

* Φρονούμεν ότι η Ορθοδοξία δεν έχει καμμία θέση ανάμεσα σ' αυτό το συνονθύλευμα των πλανών και των αιρέσεων. Αυτό το δόλιο «οικουμενικό» κατασκεύασμα δεν αποσκοπεί στην αναζήτηση της αληθείας, αλλά κατά τον π. Χαράλαμπον Βασιλόπουλον «είναι ένα ανακάτεμα αφανισμού της Αλήθειας. Είναι μία προσπάθεια όχι να βρουν την αλήθεια οι πλανεμένοι, αλλά να την χάσουν και εκείνοι που την έχουν, εκείνοι δηλαδή που πιστεύουν στην Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία».

Για περισσότερα αν θέλετε μπορείτε να διαβάσατε το βιβλίο «Γνώρισε το Μεγαλείο της Ορθοδοξίας», εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη».


Είναι ξεκάθαρο πλέον Σεβασμιότατε ότι ο Οικουμενισμός είναι κατεγνωσμένος τόσο από τους σύγχρονους πατέρες όσο και από τις συνόδους της Εκκλησίας μας. Συνεπώς, μπορούμε να ασκήσουμε το δικαίωμα της αποτειχίσεως και να χωριστούμε από τους αιρετικούς επισκόπους καθώς επιτάσσουν το Ευαγγέλιο, οι Πατέρες, και οι Κανόνες της Εκκλησίας μας.

Όπως σας απέδειξα δεν υπάρχει μόνο το θέμα του Οικουμενισμού και των λοιπών αιρέσεων μέσα στην Εκκλησίας μας (βλ. αίρεση εξελικτικής δημιουργίας σύμφωνα με την οποία ο άνθρωπος προέρχεται από τον πίθηκο, συνεπώς ο Χριστός είναι, ως άνθρωπος, απόγονος πιθήκων· άπαγε της βλασφημίας Θεέ μου! Αίρεση την οποία υποστηρίζει ο συλλειτουργός σας Στυλιανός Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, καθώς και Ελληνιστική αίρεση σύμφωνα με την οποία, πρέπει να αποβληθεί η Παλαιά Διαθήκη ως βιβλίο από την Αγία Γραφή επειδή είναι Ιουδαϊκή και να δοθεί μια πιο Ελληνική μορφή στον Χριστιανισμό, όπως επίσης και την αξέχαστη αίρεση που κήρυξε ο κ. Χρήστος Γιανναράς. την αρχαία αίρεση του νικολαϊτισμού. Αιρέσεις για τις οποίες εσείς δεν έχετε κάνει καμία δήλωση και η ιεραρχία τις αφήνει να εξαπλώνονται σαν την πανούκλα), σας ανέφερα επίσης τα θέματα Εκκλησιαστικής δικαιοσύνης, για τα οποία δεν έχετε πράξει τίποτα απολύτως ούτε εσείς ούτε η ιεραρχία της Εκκλησίας μας.

Όταν πεθάνω, σεβασμιότατε, προτιμώ να ταφώ και να έχω την ευλογία των αποτειχισμένων πατέρων, όπως ο ιερομόναχος π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς, παρά την δεσποτική πομπώδη τελετουργία επισκόπου, που διαθέτει μερικές δεκάδες πολυποίκιλες και χρυσίζουσες αρχιερατικές στολές, και συναγελάζεται και συγκοινωνεί με άδικους ψευδεπισκόπους, υποκριτάς, άδικους, αιρετικούς και αιρετίζοντες.

Τέλος, θα ήθελα να σας επισημάνω το τελευταίο θέμα που με στεναχωρεί ιδιαίτερα, το οποίο αφορά τα ήθη και τις παραδόσεις της Εκκλησίας μας, τις οποίες παραδόσεις υποτίθεται πρέπει να τις φυλάμε σαν κόρη οφθαλμού και να μην τις αλλάζουμε. Οι σύγχρονοι ποιμένες έχουν καθήκον, να προφυλάξουν την Ορθοδοξία από αυτό το κακό και όσα στραβό πατήματα έχουν γίνει να τα διορθώσουν. Αντίθετα, βλέπουμε και σε αυτό το θέμα πλήρη αδιαφορία αν όχι προσπαθεί να αλλάξει η μορφή της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Αναφέρουμε μόνο ορισμένα από αυτά για να δούμε το πόσο σοβαρή είναι η κατάσταση:

1. Αλλαγή του ημερολογίου, διάσπαση της εξωτερικής ενότητας της Εκκλησίας και συνεορτασμοί με αιρετικούς κατά παράβαση των εντολών της Α' Οικουμενικής Συνόδου.

2. Διαβάζονται κόλλυβα τις Κυριακές, ας μη θεωρήσει κανείς μικρός πράγμα αυτό. Οι Άγιοι Κολλυβάδες είχαν διακόψει την κοινωνία με όσους έκαναν αυτήν την πράξη και είχαν έρθει σε σφοδρή σύγκρουση με τον Πατριάρχη για αυτό το θέμα. Ο οποίος τους αφόρησε. Εμείς σήμερα έχουμε τους Αγίους Κολλυβάδες που τους τιμώμεν σαν Αγίους, ενώ τον Πατριάρχη Σωφρόνιο τον έχουμε σαν λατινόφρονα νεωτεριστή. Παρόλα αυτά διαβάζουμε τα κόλλυβα τις Κυριακές σαν τον νεωτεριστή Σωφρόνιο και χλευάζουμε, όπως αυτός και οι ομοιοί του, όσους μας κάνουν παρατήρηση περί του εν λόγω θέματος. Ω! της υποκρισίας.

3. Δίνονται διαζύγια από την Εκκλησία για ψίλου πήδημα όταν ο Κύριος είπε ότι δεν πρέπει το ανδρόγυνο να χωρίζει για άλλο λόγο εκτός από μοιχεία.

4. Γίνονται δεύτεροι γάμοι σε διαζευγμένους, όταν ο Κύριος λέει: «εγω δε λεγω υμιν οτι πας ος ο αν απολυων την γυναικα αυτου παρεκτος λογου πορνειας ποιει αυτην μοιχασθαι και ος εαν απολελυμενην γαμηση μοιχαται». Σημειώνουμε την αντίδραση του Όσιου Θεόδωρου του Στουδίτου ο οποίος ξεσήκωσε την Εκκλησία για αυτόν τον λόγο, και διέκοψε το μνημόσυνο του Αγίου Ταρασίου απλά και μόνο για τον λόγο ότι δεν καθαίρεσε ιερέα που έκανε γάμο στον ήδη παντρεμένο αυτοκράτορα. Τι θα έκανε άραγε ο Άγιος στην σημερινή περίοδο;

5. Πολεμείτε το ράσο μια προσπαθούνε να το καταργήσουν σε κάποιες χώρες δεν φοράνε ενώ πολλοί φοράνε πολύχρωμα ράσα.

6. Οι αιρετικοί στις χώρες της Δύσεως δεν βαπτίζονται αλλά γίνονται δεκτή μόνο με χρίσμα.

7. Γίνονται μικτοί γάμοι παρά τις αποφάσεις των Συνόδων και την αντίθετη γνώμη των Κανόνων της Εκκλησίας μας.


Τα παραπάνω μας φέρνουν εις τον νούν την προφητείαν του Οσίου Νείλου του Μυροβλύτου: «...Κατά το 1900 έτος, βαδίζοντες προς τον μεσασμό του 8ου αιώνος, άρχεται ο κόσμος τού καιρού εκείνου να γίνεται αγνώριστος. Όταν πλησιάσει ο καιρός τής ελεύσεως του Αντιχρίστου, θα σκοτισθή η διάνοια των ανθρώπων από τα πάθη τής σάρκας, και θα πληθυνθεί σφόδρα η ασέβεια και η ανομία. Τότε άρχεται ο κόσμος να γίνεται αγνώριστος...

Θα μετασχηματίζονται οι μορφές των ανθρώπων και δεν θα γνωρίζονται οι άνδρες από τις γυναίκες δια της αναισχύντου ενδυμασίας και των τριχών της κεφαλής...

Οι τότε άνθρωποι θα αγριέψουν και θα γίνουν ωσάν θηρία από την πλάνην του Αντιχρίστου. Δεν θα υπάρχει σεβασμός εις τούς γονείς και γεροντοτέρους, η αγάπη θα εκλείψει, οι δε Ποιμένες των Χριστιανών Αρχιερείς και Ιερείς θα είναι ώς επί το πλείστον, άνδρες κενόδοξοι, παντελώς μη γνωρίζοντες την δεξιάν οδόν από την αριστεράν.

Τότε θα αλλάξουν ήθη και παραδόσεις των Χριστιανών και της Εκκλησίας. Η σωφροσύνη θα χαθεί από τους ανθρώπους και θα βασιλεύσει η ασωτία. Το ψεύδος και η φιλαργυρία θα φθάσουν εις τον μέγιστο βαθμό και αλλοίμονο εις τους θησαυρίζοντας αργύρια.

Οι πορνείες, μοιχείες, αρσενοκοιτίες, κλοπές και φόνοι θα πολιτεύονται εν τω καιρώ εκείνω και διά την ενέργειαν της μέγιστης αμαρτίας και ασελγείας οι άνθρωποι θέλουν στερηθεί την χάριν του Αγίου Πνεύματος όπου έλαβαν εις το Άγιον Βάπτισμα καθώς και την τύψιν και τον έλεγχο της συνειδήσεως...».

Αυτοί, αγαπητέ Σεβασμιότατε Καισαριανής Βύρωνος και Υμηττού κκ Δανιήλ, με έκαναν να λάβω την απόφαση της αποτειχισεώς μου από εσάς και την υπόλοιποι ιεραρχία της Εκκλησίας. Δυστυχώς, αγαπητέ μου ποιμενάρχη δεν θα μπορούσα ποτέ πλέον να λάβω μέρος σε λειτουργία κατά την οποία θα άκουγα να μνημονεύεται το όνομα είτε των αιρετικών Οικουμενιστών, είτε των προφανές διαβεβλημένων κατά τον βίο επισκόπων, είτε τον πλήρης αδιάφορων για τα Εκκλησιαστικά θέματα και βολεμένων στους θρόνους τους επισκόπων. Μια τέτοια κοινωνία εξ άλλου, σύμφωνα με τον Όσιο Θεόδωρο τον Στουδίτη, μας απομακρύνει από το Θεό και μας κάνει οικείους του διαβόλου. «Το γαρ κοινωνείν παρά αιρετικού ή προφανώς διαβεβλημένου κατά τον βίον αλλοτριά Θεού και προσοικειοί τω Διαβόλω» (Θεοδώρου Στουδίτου, PG 99, c. 1668C).

Ο θεόπνευστος φορεύς της αποστολικής και αγιοπατερικής καθολικής Παραδόσεως της Εκκλησίας του Χριστού, ο άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός, ευαγγελίζεται εκ της καρδίας όλων των αγίων Πατέρων, όλων των αγίων Αποστόλων, όλων των αγίων Συνόδων της Εκκλησίας την εξής θεανθρωπίνην αλήθειαν: «Ουκ έστι τύπος ο άρτος και ο οίνος του Σώματος και Αίματος του Χριστού (μη γένοιτο), αλλ' αυτό το Σώμα του Κυρίου τεθεωμένον... Δι' αυτού καθαιρόμενοι ενούμεθα τω Σώματι Κυρίου και τω Πνεύματι Αυτού, και γινόμεθα Σώμα Χριστού (=η Εκκλησία)... Μετάληψις δε λέγεται. δι' αυτής γάρ της Ιησού θεότητος μεταλαμβάνομεν. Κοινωνία δε λέγεταί τε και εστιν αληθώς, διά το κοινωνείν ημάς δι' αυτής τω Χριστώ και μετέχειν Αυτού της σαρκός τε και της θεότητος. κοινωνείν δε και ενούσθαι αλλήλοις δι' αυτής. επεί γαρ εξ ενός άρτου μεταλαμβάνομεν, οι πάντες εν Σώμα Χριστού και εν Αίμα, και αλλήλων μέλη γινόμεθα, σύσσωμοι Χριστού χρηματίζοντες. Πάση δυνάμει τοίνυν φυλαξώμεθα μη λαμβάνειν μετάληψιν αιρετικών μήτε διδόναι.
"Μη δώτε γαρ τα άγια τοις κυσίν, ο Κύριός φησι, μηδέ ρίπτετε τους μαργαρίτας υμών έμπροσθεν των χοίρων" (Ματθ. 7, 6), ίνα μη μέτοχοι της κακοδοξίας και της αυτών γενώμεθα κατακρίσεως. Ει γαρ πάντως ένωσίς εστι προς Χριστόν και προς αλλήλους, πάντως και πάσι τοις συμμεταλαμβάνουσιν ημίν κατά προαίρεσιν ενούμεθα. Εκ προαιρέσεως γαρ η ένωσις αυτή γίνεται, ου χωρίς της ημών γνώμης. Πάντες γαρ εν σώμα εσμεν, ότι εκ του ενός άρτου μεταλαμβάνομεν, καθώς φησιν ο θείος Απόστολος» (Ιωάννου Δαμασκηνού, Εκδ. Ορθ. πίστεως 4, 13, PG 94, c. 1149. 1152. 1153. Πρεβ. Α' Κορ. 10, 17).

Σεβασμιότατε σας προτρέπω να μιμηθείτε τους Αγίους του Χριστού μας και να μη φοβηθείτε να αποτοιχιστείτε από τους αιρετικούς ψευδεπισκόπους. Μιμηθείτε τους Όσιους Κολλυβάδες, τον Όσιο Θεόδωρο τον Στουδίτη και τους λοιπούς Πατέρες της Εκκλησίας μας, για αυτό σας κατέστησε ο Θεός ποιμενάρχης μας για να μας καθοδηγείτε κατά τα πρότυπα των Αγίων Πατέρων. Αν όμως δεν το κάνετε Σεβασμιότατε, πολύ φοβούμαι ότι θα καταλήξετε ως ο Βέκκος και οι λατινόφρονες επί Μάρκου του Ευγενικού.


Με εκτίμηση και εν Χριστώ αγάπη

Παναγιώτης Μακρής

(Οἱ ὑπογραμμίσεις τοῦ ἱστολογίου)



ΠΗΓΗ ΚΕΙΜΕΝΟΥ : http://paterikiparadosi.blogspot.gr/2014/09/blog-post_96.html#more


ΤΟ ΕΙΔΑΜΕ ΣΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ


Ετικέτες